首页 古诗词 谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

元代 / 罗蒙正

残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
紫庭崇让毕,粉署礼容陈。既荷恩荣旧,俱承宠命新。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿拼音解释:

can jing chuang xia yi ran zai .yi de shan zhong wen xu xun ..
zhi ji yuan sheng li .you you tian yi ya .cun xin yin meng duan .gu fen wei nian yi .
chu jian su dong jiao .lie yan shu cheng yin .ju jiu yu wei le .you huai fang shen shen ..
xiong shu zeng qu ce .quan hao qi yi dang .kuan yan yin shi cong .jie wu zai wen zhang .
.di yue jian cai neng .jing xian zai gu gong .wen zhang li yi bian .li le dao yu hong .
mo shang he xuan xuan .du ling xin yi fan .mi jin jue lu shi .tuo shi sui feng fan .
yu zhuan bu zhuan yi zi jiao .qiang er nong di qu wei diao .qian sheng hou sheng bu xiang ji .
jun zhong wo bing jiu .chi shang yi lai she .yu liu piao ku ye .feng yu dao heng cha .
ren shi hui huan chang ruo shi .ying si que xia sheng hua ri .shui wei jiang tan lv you zi .
qie sui yi huan xiao .yan zhi jian yu pin ..
zi ting chong rang bi .fen shu li rong chen .ji he en rong jiu .ju cheng chong ming xin .
.dong ping liu gong gan .nan guo xiu yu fang .yi ming ji zhu fu .wu shi pei yin zhang .
yun zhong yang hua gai .heng xia wang chun qi .tian yi zhi ru ci .xing yan gui luo shi ..

译文及注释

译文
唐大(da)历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里(li),观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的(de)?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了(liao)。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
(孟子)说:“使人民安定才能(neng)称王,没有人可以抵御他。”
她本应成(cheng)为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。

茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断(duan)。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
酿造清酒与甜酒,
(二)

注释
⒅甘泉:甘泉山,秦时在山上造甘泉宫,汉武帝扩建。
⑻任公子:《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
⑤中曲:乐曲的中段。徘徊:指乐曲旋律回环往复。 
(11)冥:契六世孙,夏时水官。
静躁:安静与躁动。
犀帷:装有犀牛角饰的帐幔。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。

赏析

  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心(kuai xin)情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民(guo min)党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  《《饮茶歌诮崔石使君(jun)》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始(kai shi)讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二(ren er)神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的(shi de)主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭(jin bi)的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

罗蒙正( 元代 )

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简 介

罗蒙正 广州新会人,字希吕。博学强记。弱冠从罗斗明学诗,有名于时。檄为高州学正,后以荐授南恩州教授,州判吴元良欲用为幕官,力辞不就。有《希吕集》。

南山诗 / 罗万杰

"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"


登咸阳县楼望雨 / 许仁

金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
莫嫁如兄夫。"
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
"万里猿啼断,孤村客暂依。雁过彭蠡暮,人向宛陵稀。
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 释元妙

"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
复笑采薇人,胡为乃长往。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。


红芍药·人生百岁 / 薛美

独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。


国风·豳风·七月 / 刘炎

泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 喻时

"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
归人乘野艇,带月过江村。正落寒潮水,相随夜到门。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
何假扶摇九万为。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。


梦江南·红茉莉 / 李刘

"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
群方趋顺动,百辟随天游。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
四封尽高足,相府轺车最。超超青云器,婉婉竹林会。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"


女冠子·四月十七 / 刘长川

儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
驰车一登眺,感慨中自恻。"
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
不道姓名应不识。"


鲁东门观刈蒲 / 丁淑媛

雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。


戏题松树 / 叶延年

"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。