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送孟东野序

未知 / 薛馧

陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"
旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
"山房霜气晴,一宿遂平生。閤上见林影,月中闻涧声。
"驱马绕河干,家山照露寒。依然五柳在,况值百花残。
"一径松梢踏石梯,步穷身在白云西。日衔赤浪金车没,
天教李令心如日,可要昭陵石马来。"
公曰呜唿,汉之有堤。实命襄人,不力乃力。则及乃身,
苹末看无状,人间觉有功。因今委泥者,睹此忘途穷。"
"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
小苑试春衣,高楼倚暮晖。夭桃惟是笑,舞蝶不空飞。赤岭久无耗,鸿门犹合围。几家缘锦字,含泪坐鸳机。
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"


送孟东野序拼音解释:

ling yuan gen cai jin .kong chang pan ke xun .xin qing deng xiao chu .jing qi su zhi qin ..
dan mu fen xiang rao tan shang .bu xu you zuo an ge sheng ..
.meng long nan ming yue .xiong yong chu yun tao .xia she chang jing yan .yao fen yu tu hao .
yu tu yu ren ge li chu .bai yun nan si mo xiang he ..
.shan fang shuang qi qing .yi su sui ping sheng .ge shang jian lin ying .yue zhong wen jian sheng .
.qu ma rao he gan .jia shan zhao lu han .yi ran wu liu zai .kuang zhi bai hua can .
.yi jing song shao ta shi ti .bu qiong shen zai bai yun xi .ri xian chi lang jin che mei .
tian jiao li ling xin ru ri .ke yao zhao ling shi ma lai ..
gong yue wu hu .han zhi you di .shi ming xiang ren .bu li nai li .ze ji nai shen .
ping mo kan wu zhuang .ren jian jue you gong .yin jin wei ni zhe .du ci wang tu qiong ..
.zeng jian dang lu yi ge ren .ru shi zhuang shu hao yao shen .
xiao yuan shi chun yi .gao lou yi mu hui .yao tao wei shi xiao .wu die bu kong fei .chi ling jiu wu hao .hong men you he wei .ji jia yuan jin zi .han lei zuo yuan ji .
shui ji san ba xian .yuan fen wu ling chou .wei yuan zhi ji fen .nan guo bi yan liu ..

译文及注释

译文
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那(na)似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小(xiao)心摸到了织女的纺织机。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
当(dang)年的青山(shan)(江山)依然存在,太阳依然日(ri)升日落。
像冬眠的动物争相在上面安家。
(晏子)说(shuo):“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答(da)得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗(miao)长得好,水塘里储满了水。

注释
明年:第二年。
(2)渐:慢慢地。
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
了:了结,完结。
吉:丙吉。
4、黄河远上:远望黄河的源头。
⑦丁香:即紫丁香。
苏武节:《汉书·李广苏建传》载,汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。

赏析

  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人(shi ren)内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀(shi e)娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才(de cai)华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不(ta bu)得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园(tian yuan)诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

薛馧( 未知 )

收录诗词 (8826)
简 介

薛馧 薛馧(yún ),唐代女诗人,生卒年不详。或作蕴,字馥。薛彦辅孙女。今存诗三首。

国风·魏风·硕鼠 / 劳昭

几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。"
已落犹开未放愁。山色正来衔小苑,春阴只欲傍高楼。
"秋色满葭菼,离人西复东。几年方暂见,一笑又难同。
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
地闭修茎孤,林振馀箨翻。适心在所好,非必寻湘沅。"
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。


题破山寺后禅院 / 哈巳

难说累牵还却去,可怜榆柳尚依依。"
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。
从来不爱三闾死,今日凭君莫独醒。"
"紫泥远自金銮降,朱旆翻驰镜水头。陶令风光偏畏夜,
"箫管筵间列翠蛾,玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕,
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。"
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 仲孙睿

楼台笼海色,草树发天香。浩啸波光里,浮溟兴甚长。
"早年天上见清尘,今日楼中醉一春。暂肯剖符临水石,
不因高寺闲回首,谁识飘飘一寒翁。"
犹自金鞍对芳草。"
"年年不相见,相见却成悲。教我泪如霰,嗟君发似丝。
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"


东城高且长 / 宇灵荷

"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
"了了见岐路,欲行难负心。趋时不圆转,自古易湮沉。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
"气逸何人识,才高举世疑。祢生狂善赋,陶令醉能诗。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 缪寒绿

东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招唿。
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
"潮去潮来洲渚春,山花如绣草如茵。
"高谈敬风鉴,古貌怯冰棱。(以下见《海录碎事》)
青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹,差差小浪吹鱼鳞。
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
雅韵凭开匣,雄铓待发硎。火中胶绿树,泉下劚青萍。


永王东巡歌十一首 / 公羊戊辰

谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空濛似雾时。
"圣虑忧千亩,嘉苗荐两岐。如云方表盛,成穗忽标奇。
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
何日一名随事了,与君同采碧溪薇。"
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,
老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,
惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"


秋夜纪怀 / 太史爱欣

落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。
"古道长荆棘,新岐路交横。君于荒榛中,寻得古辙行。
"共受征南不次恩,报恩惟是有忘言。
传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。
共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。


塞鸿秋·春情 / 聊大渊献

废忘淹中学,迟回谷口耕。悼伤潘岳重,树立马迁轻。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
绿鬟羞妥么,红颊思天偎。斗草怜香蕙,簪花间雪梅。
"李径独来数,愁情相与悬。自明无月夜,强笑欲风天。
病令新作少,雨阻故人来。灯下南华卷,袪愁当酒杯。"
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。


学刘公干体五首·其三 / 澹台永生

"雪涨前溪水,啼声已绕滩。梅衰未减态,春嫩不禁寒。
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。
"孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。
丁令归来有旧巢。冬暖井梧多未落,夜寒窗竹自相敲。
月移珠殿晓,风递玉筝秋。日出应移棹,三湘万里愁。"
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落,必知边寇畏骁雄。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 图门馨冉

卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
"北阙南山是故乡,两枝仙桂一时芳。
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。
十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。"
伊昔称乐土,所赖牧伯仁。官清若冰玉,吏善如六亲。
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"
劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"