首页 古诗词 度关山

度关山

明代 / 冯彭年

我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
苍蝇苍蝇奈尔何。"
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"


度关山拼音解释:

wo zhu jin guan cheng .xiong ju qi shu yuan .di jin wei lv chou .wang lai dang qiu fan .
.yi jia wang yun lu .dong qu du yi yi .shui su sui yu huo .shan xing dao zhu fei .
jiong ye hun fen mie .wei ting tiao wang xiong .mao xun tui shi shang .yu xing ji bei zhong .
ren yan yi fan shao .shan xue du xing shen .tian wai yuan ti chu .shui wen qing fan yin ..
cang ying cang ying nai er he ..
hao ling ming bai ren an ju .feng qian shi san shi zi jin .fu ku bu wei jiao hao xu .
su bao jiao you jin .shi wei chu chu nan .shuai nian feng er miao .yi de men huai kuan ..
jiu tian zhang ren zhi bao shu .dong jing mu yu chen si bi .xian jin dong fang shang ben ri .
bian tou gong qing reng du jiao .fei xin gu xi shi yi yi .fei rou da jiu tu xiang yao .
chou kan qin chuan se .can can yun jing hui .gan kun zan yun xing .pin wu yi fu zai .
gui lao shou gu lin .lian que qiao yan jing .bo tao liang shi bi .wu jue da yu ling .
.si shi neng xue jian .shi ren wu ci xin .ru he geng fu zi .gan ji tou zhi yin .
ren wei fu ming ge qian li .yi yan nan fei dong ke xin .si gui he dai qiu feng qi ..
.zhong yang qiu yi wan .qian li xin reng xi .he chu deng gao wang .zhi jun zheng yi gui .
you wen shang ji shui .zao zuo qu ping tu .wan li huang hua shi .wei liao ji fu ru ..
zi er yan yan hou .zhi jin men guan qing .he dang geng cheng xing .lin xia yi tai sheng ..
zong dan fei er qing .piao lun ren ci jian .hu wang qiong yao zuo .nai shen ping sheng juan .
ci di shu gao yi .guan tu yi gu ren .zheng nan duo xing xu .shi ye an xiang qin ..

译文及注释

译文
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中(zhong)拔箭射敌军。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无(wu)谋略。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有(you)人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不(bu)由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江(jiang)边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流(liu)去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠(zhong)诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
在十字路口,不敢与你长时交谈,
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨(bo)动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏(cang)起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。

注释
⑵〔陈康肃公〕陈尧咨,谥号康肃,北宋人。公,旧时对男子的尊称。
⑧直:王引之《经义述闻》说:“当读为职,职亦所也。”一说同值。
⑶晴:一作“横”。排云:推开白云。排:推开,有冲破的意思。
⑴岭:指大庾岭,五岭之一,在今江西大余县和广东南雄县交界处,因岭上多梅花,也称梅岭。辞国:离开京城。国:国都,指长安。
28、伐:砍。

赏析

  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图(ci tu)既如绘画,又若小说。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于(yu yu)四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦(xian qin)系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的(ti de),称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

冯彭年( 明代 )

收录诗词 (2251)
简 介

冯彭年 冯彭年,真宗、仁宗时人,《林和靖集》中有赠诗。

齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 狄称

龙钟负烟雪,自有凌云心。"
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,


长相思·汴水流 / 王涛

"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。


残丝曲 / 李宣远

挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。


沧浪亭怀贯之 / 赵巩

拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)


待漏院记 / 林华昌

四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。


破阵子·春景 / 邹遇

束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。


黔之驴 / 陈厚耀

"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。


时运 / 释通炯

沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。


普天乐·咏世 / 孙炎

先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。


人月圆·雪中游虎丘 / 张应熙

曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"