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樵夫

先秦 / 金是瀛

铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。


樵夫拼音解释:

tie niu geng di zhong jin qian .ke shi shi tong ba guan chuan .yi li su zhong cang shi jie .
jin ri jiang shen tian shang hui .yuan jiang tian fu bi xu mi .
.shui jia sao xue man ting qian .wan he qian feng zai yi quan .
.cui shi seng chuang li .han dui niao dao bian .jing si xun qu lu .ji rao luo lai quan .
yue ke chu tou fen .nan zhi de ji qi .chan ji kong ji mo .ya qu lai zhao xie .
wo you jing cun zhu .bie shi tian di jing .wan zhi shi sheng bai .xiao sa shen an qing .
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
wei wen pan feng jian .de dao zai hao li .wei you tong jiang shou .chang lian zhi bu bei ..
yi jia sui nan zai .shuang yan xiang shu hun .shen jin sao ren miao .yin ying jian gu hun ..
mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
.ming yue qing feng .liang xiao hui tong .xing he yi fan .huan yu bu zhong .
dao miao ru jun you shu juan .ying kong die jing duo li rong .zhong feng feng shang zi wei feng .
luan feng qi yao lin .diao e ji ping chu .yin zhuo ben shu hao .ao xiang zhong yi suo .
bi da chan shi ju ji duo .nan an jun zhong liang du zhen .xi zhai zhu lu leng zhan sha .
chan ke xiang feng zhi dan zhi .ci xin neng you ji ren zhi ..
.bi jing jiang he zhuang .gen yuan zai zheng si .da ren jie yi guan .mi zhe zi duo qi .
.yan xue duo yi xiu .gong che lv yuan zhao .zhou wang zun wei sou .ying ke ao tang yao .

译文及注释

译文
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地(di)排开。
走出郭(guo)门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人(ren)祝福啊!
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独(du)自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得(de)见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰(bing)清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。

注释
40.庐陵:今江西吉安。萧君圭,字君玉。
(26)丙子:十二月初一正逢干支的丙子。朔:每月初一日。
⑺〔睨(nì)〕斜着眼看,形容不在意的样子。
(64)寂:进入微妙之境。
⑸山翁:《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。
⑷捉柳花:戏捉空中飞舞的柳絮。柳花,即柳絮。
5.孝基使管库。其子颇驯谨,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,

赏析

  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书(shu)》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其(cu qi)行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁(peng bi),甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想(xiang)到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗(gu shi)却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一(nian yi)想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽(cong you)草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量(da liang)军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

金是瀛( 先秦 )

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简 介

金是瀛 字天石,松江人。崇祯时诸生有蓬山集。

咏萍 / 及壬子

捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。


橡媪叹 / 守诗云

欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。


为有 / 芃辞

"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,


满江红·翠幕深庭 / 图门秋花

湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"


咏怀八十二首·其一 / 偶甲午

"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,


送陈秀才还沙上省墓 / 秦巳

畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。


赠孟浩然 / 哺慧心

苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 南今瑶

三星在天银河回,人间曙色东方来。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。


春夜别友人二首·其一 / 慕容心慈

往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 公叔俊郎

两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"