送灵澈
故人容易去，白发等闲生。此别无多语，期君晦盛名。"
荣路脱身终自得，福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海，
言亦不足听。长鞭挥马出门去，是以九华为不平。"
吏散落花尽，人居远岛闲。过于老莱子，端简独承颜。"
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
当时甚讶张延赏，不识韦皋是贵人。"
吴山侵越众，隋柳入唐疏。日欲躬调膳，辟来何府书。"
濯锦桃花水，溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑，燕子合金瓯。
乔木能求友，危巢莫吓雏。风华飘领袖，诗礼拜衾繻.
霜情月思今何在，零落人间策子中。"
送灵澈拼音解释:
gu ren rong yi qu .bai fa deng xian sheng .ci bie wu duo yu .qi jun hui sheng ming ..
rong lu tuo shen zhong zi de .fu ting hui shou mo xiang wang .chu long luan he gui liao hai .
yan yi bu zu ting .chang bian hui ma chu men qu .shi yi jiu hua wei bu ping ..
li san luo hua jin .ren ju yuan dao xian .guo yu lao lai zi .duan jian du cheng yan ..
bi cao mi ren gui bu de .feng piao ke yi ru chui yan .xian zhi yin qin shang yan xian .
dang shi shen ya zhang yan shang .bu shi wei gao shi gui ren ..
wu shan qin yue zhong .sui liu ru tang shu .ri yu gong diao shan .bi lai he fu shu ..
zhuo jin tao hua shui .jian qun du ruo zhou .yu er xuan bao jian .yan zi he jin ou .
qiao mu neng qiu you .wei chao mo xia chu .feng hua piao ling xiu .shi li bai qin ru .
shuang qing yue si jin he zai .ling luo ren jian ce zi zhong ..
译文及注释
译文
正是绿肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。
庭院深深，不知有多(duo)深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方(fang)，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
家族中人充满朝廷，享受(shou)爵位俸禄(lu)盛况空前。
万事如意随心所欲，无忧无虑心神安宁。
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
反而使我想起困在贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
青春能持续多长时间，春天黄鸟(niao)鸣个不停。
路旁经过的人问出征士兵(bing)怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
陈轸不愧是个贤良的人，既忠心耿耿又富于谋略；楚怀王不听从他的劝告，终于国破家亡不可救药。
注释
⑹一线青如发：语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗：“青山一发是中原。”
（1）传者：书传。此指《吕氏春秋·重言》和刘向《说苑·君道》所载周公促成桐叶封弟的故事。
60. 禹、汤被之：禹，传说中古代部落联盟领袖。原为夏后氏部落领袖，奉舜命治水有功，舜死后继其位。汤，商朝的开国君主。被：遭，受。之：代词，指“饥穰”。传说禹时有九年的水灾，汤时有七年的旱灾。
②系缆：代指停泊某地
2.详：知道。
赏析
在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者，其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。
刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻，又是具有鲜明个性的女性：勇敢，坚强，富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难，用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别，她表达了对丈夫的—往情深，又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”，是夸张的铺叙，展示她态度从容，“精妙世无双”。告别婆婆时，她不卑不亢，一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中，她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对(mian dui)兄长逼婚，她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约，饱含着对丈夫深挚的爱，对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中，刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
上篇所写是诗人初次梦见李白的情景，此后数夜，又连续出现类似的梦境，于是诗人又有下篇的咏叹。
“时时开暗室，故故满青天”：主体仍然是月，有情开室(kai shi)，但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室，浴漫天清辉，那是一种什么样的凄清(qi qing)孤独啊！叠词的运用还构成了节奏的美。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德，月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
诗人自大和二年（828）十月来到江西，后转宣城。以后，辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”，无拘无束，风韵飘逸；终日为醉乡之客，则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流，内心愁苦，正是诗人的真实写照。
首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静，只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句，会觉得它过于平常，但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”，却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨，受者是池面，经春雨洗涤过的池面，好比经人轻磨拂拭过的明镜，比中有比，比中有拟人，这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态，并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”，创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应，这两句语势平缓，无一字不清静，连略带动感、略为经意的“淡磨”二字，也一如字面，给读者以一种轻淡的心理感受，显得毫不着力。
第一部分：梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”，尽心的论据是自己赈灾救民，且邻国之政，无如寡人用心，结果是“邻国之民不加少．寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说，赈灾救民是它最基本的任务，几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行，更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生，从根本解决问题。而从根本上解决问题．则足最大限度地调动百姓的积极性，使其乐其所为，这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民，但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政，无如寡人用心，也许邻国之政真的没有梁惠王用心，也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害，因而也就没有太多的赈灾救民的举动，不管如何，结果是“邻国之民不加少，寡人之民不加多”。通过分析，在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了，因此孟子小试牛刀就解决了问题。
这首诗抓住大雨刚过，彩虹尚存，海市蜃楼将要消失的一刹那，将这一精彩场面剪辑下来，绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起，描摹斜阳余晖，由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗，新鲜明净，海风阵阵袭来，凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固(zi gu)和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
首句写猎场的情境：原野上猎火熊熊燃烧，四周围静悄悄的。一个“静”字，传出画面之神，烘托猎前肃穆的气氛，由此可以想见从猎人员屏气静息，全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态，与下文猎射时和猎射后的动态，成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡，笔墨简捷精炼，衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖，活现出野雉惊惶逃窜的窘态，与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”，就索然无味了。两句是猎射前的情景。
刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻，又是具有鲜明个性的女性：勇敢，坚强，富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难，用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别，她表达了对丈夫的—往情深，又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”，是夸张的铺叙，展示她态度从容，“精妙世无双”。告别婆婆时，她不卑不亢，一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中，她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对(mian dui)兄长逼婚，她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约，饱含着对丈夫深挚的爱，对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中，刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
上篇所写是诗人初次梦见李白的情景，此后数夜，又连续出现类似的梦境，于是诗人又有下篇的咏叹。
“时时开暗室，故故满青天”：主体仍然是月，有情开室(kai shi)，但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室，浴漫天清辉，那是一种什么样的凄清(qi qing)孤独啊！叠词的运用还构成了节奏的美。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德，月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲；“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
诗人自大和二年（828）十月来到江西，后转宣城。以后，辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”，无拘无束，风韵飘逸；终日为醉乡之客，则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流，内心愁苦，正是诗人的真实写照。
首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静，只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句，会觉得它过于平常，但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”，却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨，受者是池面，经春雨洗涤过的池面，好比经人轻磨拂拭过的明镜，比中有比，比中有拟人，这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态，并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”，创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应，这两句语势平缓，无一字不清静，连略带动感、略为经意的“淡磨”二字，也一如字面，给读者以一种轻淡的心理感受，显得毫不着力。
第一部分：梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”，尽心的论据是自己赈灾救民，且邻国之政，无如寡人用心，结果是“邻国之民不加少．寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说，赈灾救民是它最基本的任务，几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行，更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生，从根本解决问题。而从根本上解决问题．则足最大限度地调动百姓的积极性，使其乐其所为，这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民，但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政，无如寡人用心，也许邻国之政真的没有梁惠王用心，也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害，因而也就没有太多的赈灾救民的举动，不管如何，结果是“邻国之民不加少，寡人之民不加多”。通过分析，在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了，因此孟子小试牛刀就解决了问题。
这首诗抓住大雨刚过，彩虹尚存，海市蜃楼将要消失的一刹那，将这一精彩场面剪辑下来，绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起，描摹斜阳余晖，由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗，新鲜明净，海风阵阵袭来，凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固(zi gu)和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
首句写猎场的情境：原野上猎火熊熊燃烧，四周围静悄悄的。一个“静”字，传出画面之神，烘托猎前肃穆的气氛，由此可以想见从猎人员屏气静息，全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态，与下文猎射时和猎射后的动态，成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡，笔墨简捷精炼，衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖，活现出野雉惊惶逃窜的窘态，与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”，就索然无味了。两句是猎射前的情景。
创作背景
徐再思最早为功名所困，“旅居江湖，十年不归”，抑郁顿挫，仕途蹭蹬。故国沦陷后，个人的悲剧，诗人开始追寻古代隐士的足迹，寻找自我解脱的良方，回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我，隐居江南。在这处处是春，宜酒宜诗，犹如一幅真正山水画的西湖中，诗人洗尽失意的感叹，流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。
张仲深( 元代 )
收录诗词 (7149) 首
简 介
张仲深 字子渊，庆元路人。生卒年均不详，约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。着有子渊诗集六卷，《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹，颇具陶韦风格。
折杨柳歌辞五首
"客舍经时益苦吟，洞庭犹忆在前林。青山残月有归梦，
古槐疏影薄，仙桂动秋声。独有长门里，蛾眉对晓晴。"
栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天，云梯十二门九关。
印组萦光马，锋铓看解牛。井闾安乐易，冠盖惬依投。
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎，竹荫寒苔上石梯。
极浦千艘聚，高台一径通。云移吴岫雨，潮转楚江风。
梓匠防波溢，蓬仙畏水干。从今疏决后，任雨滞峰峦。
"闲想白云外，了然清净僧。松门山半寺，夜雨佛前灯。
柳
洞名独占朝阳号，应有梧桐待凤栖。"
"禅空心已寂，世路任多岐。到院客长见，闭关人不知。
"桥峻斑骓疾，川长白鸟高。烟轻惟润柳，风滥欲吹桃。
"正月今朝半，阳台信未回。水芹寒不食，山杏雨应开。
谁将玉盘与，不死翻相误。天更阔于江，孙枝觅郎主。
或言帝轩辕，乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑，暧昧竟难分。
涉书猎史无早暮，坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮，
正作庄生蝶，谁知惠子鱼。人间无乐事，直拟到华胥。"
东风第一枝·倾国倾城
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没，朔风犹想带嘶闻。
"虚閤披衣坐，寒阶踏叶行。众星中夜少，圆月上方明。
"潮去潮来洲渚春，山花如绣草如茵。
具锸与畚。汉堤其新，帝廪有粟。帝府有缗，尔成尔堤。
迥野煤飞乱，遥空爆响闻。地形穿凿势，恐到祝融坟。"
方袍近日少平叔，注得逍遥无处论。"
"谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地，
"陈琳轻一别，马上意超然。来日行烦暑，归时听早蝉。
点绛唇·咏风兰
"一年秋半月当空，遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上，
"百年身世似飘蓬，泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓，
"出关寒色尽，云梦草生新。雁背岳阳雨，客行江上春。
"步步入山门，仙家鸟径分。渔樵不到处，麋鹿自成群。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色，树凌金气发秋光。
年来寄与乡中伴，杀尽春蚕税亦无。
愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。"
莫奏武溪笛，且登仲宣楼。亨通与否闭，物理相沉浮。
国风·秦风·晨风
"独泛扁舟映绿杨，嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远，
今日宾阶忘姓字，当时省记荐雄无。
"笑分铜虎别京师，岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅，
驯狖移高柱，庆云遮半层。夜深寒焰白，犹自缀金绳。
还愁旅棹空归去，枫叶荷花钓五湖。"
曲渚疑江尽，平沙似浪浮。秦原在何处，泽国碧悠悠。"
"献赋才何拙，经时不耻归。能知此意是，甘取众人非。
扈跸三才正，回军六合晴。此时惟短剑，仍世尽双旌。
登高丘而望远
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。
叶乱田田绿，莲馀片片红。激波才入选，就日已生风。
"通竹引泉脉，泓澄深石盆。惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。
江雨潇潇帆一片，此行谁道为鲈鱼。"
南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。"
"贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。水木万家朱户暗，
"自怜生计事悠悠，浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近，
唯应去抱云和管，从此长归阿母宫。"
蓝田溪与渔者宿
"朱夏五更后，步廊三里馀。有人从翰苑，穿入内中书。
路遥千万里，人别十三秋。吟苦相思处，天寒水急流。"
"芦荻花多触处飞，独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出，
因汝华阳求药物，碧松根下茯苓多。"
山空天籁寂，水榭延轻凉。浪定一浦月，藕花闲自香。
橐籥言方喻，樗蒱齿讵知。事神徒惕虑，佞佛愧虚辞。
李杜操持事略齐，三才万象共端倪。
皓曜迷鲸目，晶荧失蚌胎。宵分凭槛望，应合见蓬莱。"
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
此时初创观风楼，檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿，
登龙屈指内，飞誉甚籍籍。未折月中枝，宁随宋都鶂。
古寺更何有，当庭唯折幢。伴僧青藓榻，对雨白云窗。
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。
碧云迢递长江远，向夕苦吟归思难。"
"一岁林花即日休，江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈，
劝君莫厌江城客，虽在风尘别有期。"
酒尽露零宾客散，更更更漏月明中。"
沁园春·咏菜花
二年此处寻佳句，景物常输楚客书。"
"海上生涯一钓舟，偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼，
分明听得舆人语，愿及行春更一年。"
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮，兰思萦回楚水流。
丹陛犹敷奏，彤庭欻战争。临危对卢植，始悔用庞萌。
"独掩衡门花盛时，一封书信缓归期。
自恨青楼无近信，不将心事许卿卿。"
"十年剑中路，传尽本师经。晓月下黔峡，秋风归敬亭。
东都赋
"桂水春犹早，昭川日正西。虎当官道斗，猿上驿楼啼。
岸浸如天水，林含似雨风。南宗犹有碍，西寺问恭公。"
"吾道成微哂，时情付绝言。凤兮衰已尽，犬也吠何繁。
左绵刺史心先死，泪满朱弦催白头。"
雷电随神笔，鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时，清暑在甘泉。
"摇落江天里，飘零倚客舟。短篇才遣闷，小酿不供愁。
愿指丹梯曾到处，莫教犹作独迷人。"
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角，林间宿鹤夜旌旗。