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国风·邶风·柏舟

金朝 / 刘读

几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。


国风·邶风·柏舟拼音解释:

ji jie cheng fan si .jin shen jin xiao cheng .shi jiang yun wai yin .bu xiang shi jian cun .
.dan dang chun guang wu xiang rao .yi zhi qiong yan bu sheng jiao .
.gao shi gao wu di .teng teng hua ru yan .wu ren zhi er yi .xiang wo dao fei chan .
.yan yu di geng can .si jun an wei an .xiang chuan wen bu yuan .dao lu qu xun nan .
.bei mo bei xi sheng bie li .deng shan lin shui song jiang gui .
.mo ran yi mo nie .ren cong yi man tou .bai sui wu nai yao .hei ye bu jin qiu .
wei jing yu mao lang jun zhui .bu de hua xuan geng yi si ..
fu rong feng li ju .guan bi fu he ru .bai jue jian hua lu .duo nian bu jian qu .
yin yun shu you juan .zhuo zhi an ke de .he jing bu lei ping .gan xi yi ping shi .
bu zai xi .bu zai dong .zhi zai fu sheng ri yong zhong .ri yong bu zhi yi he ku .
.gong jin san shi duan .jin suo xin zhi lai .yin qin xie jun zi .tiao di ji han hui .
.hui he du cong wu si jia .jin qian shui gong mo xu kua .
shao di sheng tun jue .ren jia zhu wei can .fan ru gui jiu yin .bu bu ru yan lan ..
se tian ye qing jiong .hua lou shi di li .dong feng chui shan wu .you yue dao shi bi .
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .

译文及注释

译文
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
绿色的野竹划破了青色的云气,
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队(dui)包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去(qu)帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给(gei)我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
清明、寒食节过了没多久,百花逐(zhu)渐退去了原有的艳丽(li) 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿(you)的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热(re)闹繁丽。

注释
齐王,齐湣王。《史记·孟尝君列传》:“齐(湣)王惑于秦、楚之毁,以为孟尝君各高其主,而擅齐国之权,遂废孟尝君。”所谓“不敢以先王之臣为臣”,是托词。
324、直:竟然。
⑿西陵:今杭州西泠桥一带。
“翻然”二句:指鹤转身敛翅,恍惚将要止歇。
329、得:能够。
⑧怯雨羞云,羞怯于男女之情。战国楚宋玉《高唐赋序》载,楚襄王游高唐,梦与神女欢嫌。别时不山神女对他说:“妾巨为行云,葬为行雨”。后便以“云雨”代指男女欢合。

赏析

  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有(rong you)关。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这(ta zhe)匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方(xi fang)白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画(tu hua)不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

刘读( 金朝 )

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简 介

刘读 刘读,宣城(今安徽宣州)人。琦子。神宗熙宁间进士(清嘉庆《泾县志》卷三二)。

下终南山过斛斯山人宿置酒 / 韩承晋

"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,


沁园春·孤鹤归飞 / 释今白

只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 汪怡甲

一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。


十亩之间 / 耿愿鲁

"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 林颜

勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。


蚕谷行 / 闵希声

夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。


淮村兵后 / 杨修

清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 蜀僧

万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。


暮秋山行 / 刘星炜

风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。


鹦鹉灭火 / 秦缃业

仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。