译文
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将(jiang)其焚之为灰矣。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
为了活命我经常到异地(di)去避(bi)难,如今(jin)又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔(ba),让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求(qiu)生。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强(qiang)劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
我已(yi)预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护(hu)花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
注释
(6)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼
⑷彭祖:传说他叫篯铿,是颛顼的玄孙,生于夏代,尧封他在彭地,到殷末时已有七百六十七岁(一说八百余岁),殷王以为大夫,托病不问政事(事见《神仙传》、《列仙传》)。《庄子·秋水》:“彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?”又《齐物论》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。”屈原《天问》:“彭铿斟雉帝何飨,受寿永多夫何久长?”巫咸:一作巫戊,商王太戊的大臣。相传他发明鼓,发明用筮占卜,又会占星,是神仙人物。
子:尊称,相当于“您”
⑵“北山”二句:晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山:指张五隐居的山。北:一作“此”。隐者:指张五。
天孙:织女星。