首页 古诗词 征部乐·雅欢幽会

征部乐·雅欢幽会

金朝 / 释玿

是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
此行应赋谢公诗。"
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。


征部乐·雅欢幽会拼音解释:

shi shi fang sheng xia .feng wu zi xiao sa .wu ri xiu mu gui .xiang xie zhu lin xia .
liao liao wan kong jing .man man feng huai liang .yun jing xin ke mei .feng chao shu wei yang .
cao se guan dao bian .tao hua yu gou li .tian ya yi niao xi .chou chang zhi he yi ..
ci xing ying fu xie gong shi ..
qing yu dong feng cui hou qi .bing jiang ge wu xiang qian xi ..
xing ying sui yu guan .yin shu zai yan qun .gui lai bai tian zi .kai le zhu nan xun .
zeng wo lei lei zhu .mi mi ming yue guang ..
.wan cheng qin zhai ji .qian guan xi yu you .feng ying cong shang yuan .fu xi xiang zhong liu .
wu yao chou yu duan .chun xin wang bu huan .feng hua gun cheng xue .luo qi luan ban ban ..
neng shi xing ren zhu ma kan .zi jin mo shang fan hua sheng .bu nian gui zhong hua niao lan .
wo yi wei jun yin qing jiu .jun xin bu ken xiang ren qing ..
.zhong wai xiang lian di yu xiong .xin jia xiao xian zi nan ming .
fu deng cheng xiang ge .zhong yan ying cai lou .wei lin wen ye jin .pian mei sheng jun you ..
.wu ling chuan lu xia .qian zhao ru hua lin .mo ce you yuan li .xian jia xin ji shen .
.wen nan zhi tong ku .xing ti ru fu zhong .duo jun tong cai yan .liu lei qing cao gong .

译文及注释

译文
汉水滔滔,向东流(liu)去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家(jia)的飞(fei)将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂(ang)兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登(deng)上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣(ming)叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前(qian)对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。

注释
属(zhǔ主),通"嘱",嘱咐。
穷:形容词用做动词,穷尽,走到······的尽头。
①安穷:每天循环往复没有穷尽的时候。
③馥(fù):香气。
矣:了,承接
6、谅:料想
⑸橐【tuó】:袋子。
⑶城下:一作“城上”,一作“城外”。

赏析

  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们(men)韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之(xi zhi)仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山(qian shan)得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

释玿( 金朝 )

收录诗词 (4773)
简 介

释玿 释玿,号石庵。历住白云寺、鼓山寺。为南岳下十七世,蒙庵思岳禅师法嗣。有《石庵玿和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。事见本《语录》。今录诗四十首。

玉楼春·己卯岁元日 / 张恺

那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。


诉衷情·七夕 / 王渐逵

"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。


浮萍篇 / 苏钦

亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。


女冠子·四月十七 / 马洪

远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
不见心尚密,况当相见时。"
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"


牧童逮狼 / 李日华

枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
为余骑马习家池。"
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 黄深源

松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
汩清薄厚。词曰:
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"


浪淘沙·北戴河 / 魏元枢

愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。


醉留东野 / 端淑卿

"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
临别意难尽,各希存令名。"
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。


天问 / 任兰枝

江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
旟隼当朝立,台骢发郡乘。司徒汉家重,国典颍川征。
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。


谒金门·秋已暮 / 熊朋来

府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
"云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,