译文
回来物是人非,我像烂柯之人,只能(neng)吹笛赋诗,空自惆怅不已。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
现如今,在这上(shang)阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一(yi)定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家(jia)人中间:
月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
照这样说来,怎样的人才能做到完全公(gong)正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶(e)人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过(guo)其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
注释
何况:用反问的语气表达更进一层的意思。
149、希世:迎合世俗。
12、一芥:一棵小草。芥,小草,比喻轻微纤细的事物;(像小草一样微小)。
⑤黄花:同黄华,指未成年人。白发:指老年人。牵挽:牵拉,牵缠。
薄田:贫瘠的田地。