译文
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的(de)(de)树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这(zhe)内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗(shi),却连(lian)一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
青山尚且可(ke)以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
巫阳回答说:
杂聚申椒菌桂(gui)似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安(an)。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
注释
⑶此二句写柏之高大,是夸大的写法。霜皮,一作苍皮,形容皮色的苍白。溜雨,形容皮的光滑。四十围,四十人合抱。
⑶自顾影:顾影自怜,对自己的孤单表示怜惜。
茫茫然:疲惫不堪的样子。
⑹觉:察觉。
⑮作尘:化作灰土。
(11)容:供,让。栖迟:宿息。