首页 古诗词 雨中花慢·邃院重帘何处

雨中花慢·邃院重帘何处

宋代 / 林邵

"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。
"风暖江城白日迟,昔人遗事后人悲。
"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。
尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。
"弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到,
屠狗与贩缯,突起定倾危。长沙启封土,岂是出程姬。
"高丘归未得,空自责迟回。身事岂能遂,兰花又已开。
甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
槛摧新竹少,池浅故莲疏。但有子孙在,带经还荷锄。"
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。


雨中花慢·邃院重帘何处拼音解释:

.bian zhou shu bu xi .hao dang lu cai fen .fan li hu zhong shu .wu wang yuan wai yun .
.feng nuan jiang cheng bai ri chi .xi ren yi shi hou ren bei .
.xi feng you kai ju .jiu ke yi ru he .jiu guo tian ya yuan .qing zhen yue ye duo .
fu ying huo zhi yi .quan sheng dao suo e .he bi qi chan guan .wu yan zi ming wu ..
.chang le yao ting shang yuan zhong .cai yi cheng qing gui xiang nong .
chen long zhao fu shi .xia si kong fei yue .yi ba qi jiu huan .li qing man liao jue .
.ruo liu qian tiao xing yi zhi .ban han chun yu ban chui si .jing yang han jing ren nan dao .
tu gou yu fan zeng .tu qi ding qing wei .chang sha qi feng tu .qi shi chu cheng ji .
.gao qiu gui wei de .kong zi ze chi hui .shen shi qi neng sui .lan hua you yi kai .
zeng po ning hui gu .zhou chen qi xia kan .tuo shen li hu kou .yi ji jiu zhu gan .
.yao zuo shi duo nan .xian ling huo you yuan .chu jing zhu ke yi .xuan hai dang ren yuan .
jian cui xin zhu shao .chi qian gu lian shu .dan you zi sun zai .dai jing huan he chu ..
lin yi si feng shui .qing yun fang zu xiu .gu deng leng su yan .chong xiang han fang you .

译文及注释

译文
有(you)的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流(liu)光。
海边的尖山好像利剑锋芒(mang),到秋天处处割断人的愁肠。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛(zhu)高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢(man)慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲(qu)唱到终。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
四方中外,都来接受教化,
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺(chan)潺流水。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。

注释
4.倚天剑:极言剑之长。宋玉《大言赋》:方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。
寡人:古代君主自称。
⑵紫髯:绛紫色胡须。绿:一作“碧”。
【前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才】
(88)传(zhuàn)——即《女弟素文传》。

赏析

  李白《春思》诗说:“春风不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友,是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书,这里的构思与薛诗相近,但称南风为老朋友,说它招呼不打一声,推门而入又翻书,比薛诗更见机趣活泼。又,宋释显忠《闲居》诗:“闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗:“蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。”句意也相近,可比读。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之(guan zhi),诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  与张祜同(hu tong)时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画(ru hua),充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然(ji ran)人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

林邵( 宋代 )

收录诗词 (6371)
简 介

林邵 林邵,字才中,福州福清(今属福建)人,概子,颜兄。仁宗嘉祐四年(一○五九)进士。英宗治平间知南新县(《元丰类稿》卷四五《天长县君黄氏墓志铭》)。哲示元祐三年(一○八八),提点河西路刑狱(《续资治通鉴长编》卷四一二),徙知光州(同上书卷四一四)。绍圣四年(一○九七),为淮南转运副使。元符间官吏部郎中。徽宗崇宁四年(一一○五),知颍昌府。终宝文阁直学士。谥正肃(清干隆《福清县志》卷九)。事见《淳熙三山志》卷二六。今录诗三首。

宛丘 / 周铨

"平生半为山淹留,马上欲去还回头。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
"锦缆龙舟隋炀帝,平台复道汉梁王。
流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,
"方春到帝京,有恋有愁并。万里江海思,半年沙塞程。
山下驿尘南窜路,不知冠盖几人回。"
羽林六军各出射,笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数,


汉寿城春望 / 吴凤韶

"昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。云叶许裁成野服,
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
露湿彩盘蛛网多。"
"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
蹄涔之水,不为下国而倾天子。汉之深兮,其堤莫量。
墙外万株人绝迹,夕阳惟照欲栖乌。"
长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解,飞鸟空惭倦未还。


原道 / 杨梦符

桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
山暖花常发,秋深雁不过。炎方饶胜事,此去莫蹉跎。"
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"
猕猴悬弱柳,鸂鶒睡横楂。谩向仙林宿,无人识阮家。"


鹦鹉赋 / 庞德公

霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
心羡夕阳波上客,片时归梦钓船中。"
露滴青枫树,山空明月天。谁知泊船者,听此不能眠。"
"谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
"嬴女去秦宫,琼笙飞碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
史册书堪重,丹青画更宜。愿依连理树,俱作万年枝。"


闽中秋思 / 翁升

寒助空山月,清兼此夜心。幽人听达曙,相和藓床吟。"
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
"客舍经时益苦吟,洞庭犹忆在前林。青山残月有归梦,


清平乐·谢叔良惠木犀 / 顾临

寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。"
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
"碧树如烟覆晚波,清秋欲尽客重过。
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木,兰芽出土吴江曲。
烟深扬子宅,云断越王台。自有孤舟兴,何妨更一来。"
云藏巢鹤树,风触啭莺枝。三省同虚位,双旌带去思。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 王偘

不学龙骧画山水,醉乡无迹似闲云。"
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"
渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
"先生此幽隐,便可谢人群。潭底见秋石,树间飞霁云。
"檐柳初黄燕新乳,晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情,
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。


五律·挽戴安澜将军 / 盛彪

水色饶湘浦,滩声怯建溪。泪流回月上,可得更猿啼。"
"朝宴华堂暮未休,几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟,
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群。
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。


秋蕊香·池苑清阴欲就 / 文丙

琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。
建瓴真得势,横戟岂能当。割地张仪诈,谋身绮季长。
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
"自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
"素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。
"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。


九月十日即事 / 华察

心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮,报恩无处发先华。
白苹风起楼船暮,江燕双双五两斜。"
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
"月中时叫叶纷纷,不异洞庭霜夜闻。