首页 古诗词 倦寻芳慢·露晞向晚

倦寻芳慢·露晞向晚

近现代 / 谷宏

"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,


倦寻芳慢·露晞向晚拼音解释:

.bing zhen yi mao dong .huang chu jing guo lin .bei tang zi pi yuan .zai ye xing qing shen .
.zeng shi bu de yi .shi lai jian bie li .ru he yi zun jiu .fan zuo man tang bei .
.zan qu wen wei li .liao jiang lu dai geng .jin ling qie bu yuan .shan shui fu duo ming .
neng shi wen zhong yi .jia mo ji yuan li .bi xie fang yi zhan .ban xu geng he ji .
geng kan qiu cao mu .yu gong bai yun huan .sui zai feng chen li .tao qian shen zi xian ..
chun feng zheng ke lian .chui ying lv chuang qian .qie yi kong xiang gan .jun xin he chu bian ..
xi hu wang jia .zeng you xiong wang .zhong shi shi guo .qi fei jiao huang .
.xi wo you song zhong .wei liang xiao wang du .ming jin chen liu ya .ju ze bei wei ju .
xing li qian jin zeng .yi guan ba chi shen .fei teng zhi you ce .yi du bu wu shen .
.jin ri lin yu ji .sa ran gao guan liang .qiu feng chui er mao .lie shi jia kai kang .
.er shui zao .ming he zao .ti ti lian sheng bian jie cao .fu yu ye yu he .

译文及注释

译文
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当(dang)官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万(wan)端?
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天(tian)来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
我只要使自己清(qing)清白白地活着,怎会悔恨(hen)生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
在秋天清冷之时,我更觉愁思(si)郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
象故侯(hou)流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
洼地坡田都前往。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷

注释
22 黯然:灰溜溜的样子
⑶《隋书》:陈祯明三年,隋师临江,后主从容言曰:“齐兵三来,周兵再来,无勿摧败,彼何为者?”都官尚书孔范曰:“长江天堑,占以限隔南北,今日北军岂能飞度耶?”
⑵金谷名园:在河南省洛阳市西面,是晋代大官僚大富豪石崇的别墅,其中的建筑和陈设异常奢侈豪华。
“愿见”句:傅介子,西汉时北地人,曾斩楼兰王头,悬之北阙。杜甫意在湔雪国耻,故愿见能有这种人物。
东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
⑵辛亥:南宋光宗绍熙二年(1191年)。
⑴钟陵:县名,即今江西进贤。

赏析

  诗的前四句总写客舟逢燕。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌(gu ci)寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的(xiu de)功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生(dui sheng)命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急(ji)于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋(zhi fen)不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切(zhen qie)的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

谷宏( 近现代 )

收录诗词 (1512)
简 介

谷宏 字文东,秦中贾人子。客于淮阳(今江苏扬州),佣书,颇好博览,兼善音律,仿文徵仲书法,给事澄江张学士家,无锡顾起纶列其诗于《国雅》。

咏芭蕉 / 占申

畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
从此日闲放,焉能怀拾青。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。


山房春事二首 / 完颜炎

白云离离渡霄汉。"
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。


田园乐七首·其四 / 淳于平安

誓吾心兮自明。"
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。


秋日登扬州西灵塔 / 祭酉

交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。


台山杂咏 / 裘凌筠

每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。


感遇十二首 / 茶兰矢

丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
回风片雨谢时人。"
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。


野池 / 头晴画

楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。


浩歌 / 瞿庚辰

"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。


楚归晋知罃 / 慈若云

岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"


题情尽桥 / 烟晓菡

"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。