首页 古诗词 秋蕊香·帘幕疏疏风透

秋蕊香·帘幕疏疏风透

明代 / 鞠逊行

飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
今日应弹佞幸夫。"
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。


秋蕊香·帘幕疏疏风透拼音解释:

piao feng hu jie ye .liao li yan qi fei .xi shi tong wang lu .du wang jin ju zhi ..
.qu yu qu yu .zhong jie ru qi .er du ru yu .qu zhi yu zhi .
pai huai dao he luo .hua wu wei ji kui .qiu feng piao wo xing .yuan yu huai hai qi .
gu lao xiang feng shao .tong guan bu jian duo .wei yu jiu shan lu .chou chang wang fan guo ..
shi shi fang sheng xia .feng wu zi xiao sa .wu ri xiu mu gui .xiang xie zhu lin xia .
ji kang shu gua shi .zhang han du zhi zhong .hu yi lu yu kuai .bian zhou wang jiang dong ..
jiu yu ru ming shan .hun qu shu wei bi .ren sheng xin duo gu .shi shi qi wei yi .
yun zhong yuan shu mo li li .yi wei shui shu wen zheng gu .yan ying sha cun jian jiu qi .
jin ri ying dan ning xing fu ..
.ji ri chu qi jie .ling wu mu shang huang .fen xiang bu yao xi .ming pei dian jiao jiang .
.xiang feng chang xiao dai sha jin .ye he you lai bu ke qin .
xian lao yan yu he fei qu .yu qing tan shang yu meng meng ..
.nan guo jiu wu mei .wo lai kong yu tao .jun kan zhang hua gong .chu chu sheng peng hao .
qu wen zhu guan su .lai jing shi fa chun .dong nan yu ting shang .mo shi you feng chen ..
gu si yin qing ming .kong zhong han qing xi .cang tai jue xing jing .fei niao wu qu ji .
.wei chang xin yi you .zao gu yi chang shang .chu men xian chou chu .ru hu yi fang huang .

译文及注释

译文
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花(hua)盛开,飘来阵阵香(xiang)气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意(yi)。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽(ya),看上去朦朦胧胧,像笼(long)罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好(hao)像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     

注释
⑴齐州:唐代州名,故治在今山东历城县,离济州不远。祖三:即祖咏,唐代诗人。洛阳人,与王维友善。诗题一作“河上送赵仙舟”,又作“淇上别赵仙舟”。
3、下陈:古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下,称为“下陈”。因而,古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢,亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。
于于:自足的样子。
8.延和殿:宋代宫殿名。《宋史·地理志》:“崇政殿后有景福殿,其西,有殿北向,曰延和,便坐殿也。”宋神宗时,龙图阁直学士李柬之致仕,神宗特召见他于延和殿。
大河上下:大河,指黄河。大河上下,犹言整条黄河。
[12]庾(yǔ)台:一称南楼,在今湖北武昌市。东晋庾亮为荆州刺史时,曾偕部属登斯楼赏月。
蚕月:指三月。条桑:修剪桑树。

赏析

  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达(biao da)出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当(bu dang)以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  (一)生材
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟(xiong di)亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者(du zhe)所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来(ju lai)表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

鞠逊行( 明代 )

收录诗词 (5552)
简 介

鞠逊行 鞠逊行,字谦牧,号未峰,山东海阳人。干隆己未进士,改庶吉士,授编修。有《核实书屋诗草》。

荷花 / 东方瑞芳

"物在人亡无见期,闲庭系马不胜悲。窗前绿竹生空地,
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
究空自为理,况与释子群。"
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。


宴清都·秋感 / 强阉茂

独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"


兴庆池侍宴应制 / 冒丁

漱玉临丹井,围棋访白云。道经今为写,不虑惜鹅群。"
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"


长相思·花深深 / 廖赤奋若

"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 西门彦

直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
一人计不用,万里空萧条。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 诸葛秀云

挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。


苏溪亭 / 姓寻冬

驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,


没蕃故人 / 闪书白

"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。


峨眉山月歌 / 叶癸丑

坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"


点绛唇·时霎清明 / 歧欣跃

偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,
精灵如有在,幽愤满松烟。
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。