译文
反复沉吟,双足(zu)为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
散尽万金,两袖(xiu)清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合(he)的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像(xiang)我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
千对农人在耕地,
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种(zhong)榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
注释
④ 凌云:高耸入云。
“卫灵公”二句:春秋时,卫灵公和夫人乘车出游,让宦官雍渠同车,而让孔子坐后面一辆车。孔子深以为耻辱,就离开了卫国。事见《孔子家语》。这里说“适陈”,未详。
柳条新:新的柳条。
⑧瘠土:不肥沃的土地。
中牟令:中牟县的县官
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。