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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

未知 / 谭元春

宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐拼音解释:

ning yin san dou chen .wu feng quan huai en .
.xie de chang song yi .qian xun shu chi zhong .cui yin yi bei ri .han se yu sheng feng .
cao can kong ai jiu ying zun .xin ci wei shou jin xian zhu .fa bai yuan chou yu qi en .
.bei qi he yi cu .hui cao ye lai fan .qing yue si huai shui .chun feng wang guo men .
yin yu tai shi huan xiao chu .wei wu fang bian mi peng zhou ..
dong hai diao ao ao bu shi .nan shan zuo shi shi yu lan ..
mu ma bu si sha yue bai .gu hun kong zhu yan nan fei ..
mo xian bu cheng hui xian lao .nian shao fen ru mo shang chen .bu jian wu piao jin ku gao .
zhen zhu lian zhong .gu she shen ren .wen jin xian yu .xiang cheng mu yun .sun xiu ruo bu sha .
chao yang sheng shu xia .gu lu tou yun gen .du wo xian xiang mi .qi liang bi dong men ..
ping zi ru jin yu zi huang .shang sheng xia jiang xu shen guang .
mu you ti kong ban .chun shan lie yu yu .zhou zhong you xin zuo .hui ji shi yong shu ..
tian xiang feng lu cang hua leng .yun zai qing xiao he wei lai ..
shao yan lian ye bai .shan yao za jie ku .xiang de zheng huang zhao .ru jin yi zai tu .
du zi shou zhu ye .jiao tong tan bai rang .wang sun mo zhi xiao .dan bo wei huan chang .
song hua luo chu su yuan zai .mi lu qun qun lin ji huan ..
.xiu wen meng zhuang cai bu cai .gu deng ying gong bang han hui .wang quan hua dao xin gan si .

译文及注释

译文
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
浓浓一片灿烂春景,
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑(xiao),功业无成转头空。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
  当时晋灵公(gong)拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们(men)君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝(chao)见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等(deng)待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
心中想(xiang)要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
“谁会归附他呢?”
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。

注释
(17)魏:诸侯国名,在今山西芮县北。
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。
(41)单(chàn)于:匈奴君长的称号。
志:立志,志向。
⑷南浦:地名,在南昌市西南。浦:水边或河流入海的地方(多用于地名)。
⑶萧疏:清冷疏散,稀稀落落。堪:可以。

赏析

  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不(de bu)公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传(zuo chuan)》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意(qi yi)若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想(de xiang)象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如(zhong ru)一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

谭元春( 未知 )

收录诗词 (1481)
简 介

谭元春 (1586—1637)明湖广竟陵人,字友夏。天启七年乡试第一。后赴京试,卒于旅店。善诗文,名重一时,与钟惺同为竟陵派创始者。论文强调性灵,反对摹古,追求幽深孤峭,所作亦流于僻奥冷涩。曾与钟惺共评选《唐诗归》、《古诗归》。自着有《岳归堂集》、《谭友夏合集》等。

眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 睢困顿

海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"


华山畿·君既为侬死 / 呼延莉

夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,


采桑子·群芳过后西湖好 / 仲孙山

"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,


点绛唇·桃源 / 云雅

"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"


临江仙·斗草阶前初见 / 铎凌双

铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
雪岭白牛君识无。"
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。


更漏子·秋 / 欧癸未

冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。


菩萨蛮·越城晚眺 / 公羊海东

雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。


苦昼短 / 滕申

莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。


醉落魄·丙寅中秋 / 司徒贵斌

思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"


题元丹丘山居 / 公良松静

俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
此际多应到表兄。 ——严震