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金陵五题·并序

五代 / 赵汝谠

岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。


金陵五题·并序拼音解释:

dao yi chuan lu ban .jiang guan hou ming zou .hui fu wei zhu li .zhu guan bai ben zhou .
shou ci huan wo jia .jiang huan fu chou ti .yong jue xie shou huan .kong cun jiu xing ji .
an de she luo wang .fu yi ci shi xuan .you ran ce li zhang .gui xiang tao hua yuan .
bi yu xian shi fei .cang tou ci zi jiang .xing yan tan jia kou .he chu dai ying liang .
wen jun xiang xi qian .di ji ding hu lin .bao jing xia cang xian .dan jing mai su chen .
chun feng chui bai hui .he xu bian lv jing .du men zhong ri mian .pian shu bu fu sheng .
shi yu wen zi gu .ji jiang shan shui you .yi gu cang sheng wang .kong jian huang he liu .
ba guan wu wu wei gu ding .diao chi ke zhuan xiang cuo pan .di zhong sui jiu qing tai han .
hun xu qiong zhi jiang .you xian jin pi yue .qin hai feng yu qu .han zhi long she xue .
xia niao xie zhi zi .diao yu zhong lao shen .yin qin zhu gui ke .mo hua tao yuan ren ..
.yu xie jian qing shan .luo ri zhao lin yuan .shan duo yan niao luan .lin qing feng jing fan .
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .
zhang fu you yu zhi .er nv yan zu si .rao rao duo su qing .tou ji hu xiang shi .
.ling jie ban long jing .xian hui xia feng tai .han ling wan xiang ru .xie zhao bai hua kai .
tai wei zhang mao yue .yun qi rao peng cheng .san jun shou hao ling .qian li su lei ting .
.liu jun ye yin dui xiao xiang .cong ci gui zhou ke meng chang .

译文及注释

译文
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜(xian)。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小(xiao)的官。
不管风吹浪打却依然存在。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
能挽(wan)弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样(yang),谁还能抵挡您呢?”
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找(zhao)人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
吃饭常没劲,零食长精神。

注释
干戈:古代兵器,此指战争。
⑷自在:自由;无拘束。
(22)椒:以椒浸制的酒。
舍:放弃。
② 遥山:远山。
30、乃:才。
⑦未款:不能久留。

赏析

  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能(bu neng)常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻(zuo mi)”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至(shen zhi)恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  动静互变
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

赵汝谠( 五代 )

收录诗词 (2229)
简 介

赵汝谠 宗室。居馀杭,字蹈中,号懒庵。赵汝谈弟。少与兄齐名。以祖荫补承务郎,历泉州市舶务、监行右藏西库。疏讼赵汝愚之冤,宰臣韩侂胄使其党胡纮攻之,坐废十年。后登宁宗嘉定元年进士,历官大理司农丞。与宰臣史弥远不合,出为湖南提举常平,改江西提点刑狱,俱有政绩。迁知温州卒。

中秋玩月 / 张即之

云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
所思杳何处,宛在吴江曲。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。


一毛不拔 / 释惟尚

严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"
离筵对寒食,别雨乘春雷。会有征书到,荷衣且漫裁。"
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
"于穆浚哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 马潜

丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,
露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。


丰乐亭游春·其三 / 游朴

直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
借问何时堪挂锡。"
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
敝庐既不远,日暮徐徐归。"


春怨 / 聂有

"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 徐悱

堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,


周颂·执竞 / 项继皋

时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
郡中永无事,归思徒自盈。"
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 张循之

献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 李逊之

"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"


出居庸关 / 张联箕

怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
梅院重门掩,遥遥歌吹边。庭深人不见,春至曲能传。
云泉不可忘,何日遂躬耕。"
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。