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端午

清代 / 陈玄胤

有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"


端午拼音解释:

you jiu you jiu xi zhan lu bo .yin jiang yu xi qi mi he .nian wan gu zhi fen luo .
zhou chuan tong hai jiao .tian zhong rao cheng yu .zhi bi qian sou he .jia sha wan qing pu .
.nian li fu nian li .juan jin bei qie xi .li ri he zu bei .dan bei nian yun yi .
su ye chuan hong zhan .ming qin jian bi hui .jiao fang shen su su .lan lu ai fei fei .
.han wu di .chu sang li fu ren .fu ren bing shi bu ken bie .si hou liu de sheng qian en .
huang jia zei yong chuan dao li .bai shui lang xing han di xi .shen tu chao guang lou yin yin .
.yao tong bai ying ren ke juan .yan hun gou ya bu shu nan .
.er ye zhi wei yi bei jiu .ci bie na zhi si yu sheng .
zi xian shi jiu you duo xing .ruo bi xian sheng shi su ren ..
bi yao gao lou wa .cheng fei ban bi wen .he lin ying gu dao .yan ta mei gui yun .
jian cheng wei shi shi yu nian .you ke chi jin mai yi guan .shui zhi bi xia chang si yong .
bi wei qing qie qian .ci nai ji er shen .shi yi shui neng da .ming chao wen dao lin ..

译文及注释

译文
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击(ji)(ji)着龙门。
在(zai)床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的(de)时(shi)候,废除了(liao)农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战(zhan)。这不是先王致力于武力,而是为了尽(jin)力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。

注释
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
(32)日观亭:亭名,在日观峰上。
④团扇:汉成帝时,班婕妤失宠,供养于长信宫,作了一首《团扇歌》,以表达自己失宠后的心情。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
讲论文义:讲解诗文。
殷钲:敲响金属。
(9)败绩:大败。
(7)系(jì)马:指拴马。

赏析

  三、骈句散行,错落有致
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风(feng)很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳(lian er)朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手(xian shou)法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国(fu guo)壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  针对张仪之论(zhi lun),司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

陈玄胤( 清代 )

收录诗词 (2515)
简 介

陈玄胤 陈玄胤,字叔嗣,江宁人,明陆应阳《广舆记》有传。

陈元方候袁公 / 陈良玉

"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。


谒金门·春又老 / 高世则

但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"


九日和韩魏公 / 澹交

重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 蒋纬

酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"


仲春郊外 / 释赞宁

问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。


菩萨蛮·题画 / 默可

俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。


岁暮 / 李堪

抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 释契嵩

家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。


卜算子·兰 / 陈次升

"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
两纸京书临水读,小桃花树满商山。


蝶恋花·别范南伯 / 刘永之

"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"