译文
我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
虽然才华超群却无用(yong)武之地,虽然道德崇高却无人理解。
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木(mu),翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿(er)争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
江(jiang)畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
她深(shen)受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁(shui)能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
笑死了陶渊明,就因为你(ni)不饮杯中酒。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一(yi)带已是野草青青了。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品(pin)行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo),怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
①緜緜:连绵不绝。 葛、藟(音垒):藤类蔓生植物。
②元夕:元宵,农历正月十五夜。
⑤无草:这里指没有草、不生长草的地方。
(38)番(bō)番:勇武貌。
78.以蠹贫:因做书虫而贫穷。蠹,蛀虫,这里用来比喻侵耗财务的胥吏。
阁雨:停雨。阁,犹搁,停止。
⑵匡坐:正坐。夜分:夜半。
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。
②雷:喻车声