译文
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又(you)细又长。
干枯的庄稼绿色新。
斜(xie)阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚(shen)像是真。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知(zhi)珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡(fei)翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
草堂远离喧闹(nao)的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
注释
直须:应当。
⑹郭:古代在城的外围加筑的一道围墙。荡:一作“带”。
42.师襄:春秋时鲁国的乐官,名襄,相传孔子曾向他学琴。
(2)黔(qián)中:即黔州(今四川彭水)。漏天:指阴雨连绵。
⑵溷乱:混乱。
晨风怀苦心二句:“晨风”,鸟名,就是鹯,鸷鸟。是健飞的鸟。“怀苦心”,即“忧心钦钦”之意。“蟋蟀”,是承上文“岁暮”而言。“局促”,不开展也。“蟋蟀在堂”就是“局促”的意思。秋季渐寒,蟋蟀就暖,由旷野入居室内,到了“在堂”,则是秋意已深的时候,而蟋蟀的生命也就垂垂向尽了。“伤局促”,隐喻人生短暂的北哀,提示下文“何为自结束”的及时行乐的想法。
⑻“洙泗上”三句:意谓连孔子故乡的礼乐之邦亦陷于敌手。洙、泗:鲁国二水名,流经曲阜(春秋时鲁国国都),孔子曾在此讲学。弦歌地:指礼乐文化之邦。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”邢昺疏:“时子游为武城宰,意欲以礼乐化导于民,故弦歌。”膻(shān),腥臊气。
7.犹未燥,当时生发:陈亮《中兴论》云:“ 南渡已久,中原父老,日以殂谢,生长于戎,岂知有我!昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地?故文帝既得而复失之。”生发,即胎毛。生发未燥即胎毛未干,指婴儿时。
(6)休明:完美。
②四百万人:指当时台湾人口合闽、粤籍,约四百万人。