岁暮
宫臣展事，肃雍在列。迎精送往，厥鉴昭晰。"
圣词今日光辉满，汉主秋风莫道才。"
"太子擅元良，宫臣命伟长。除荣辞会府，直宿总书坊。
拔得无心蒲，问郎看好无。"
垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开，绿鬓耸堕兰云起。
"桂亭依绝巘，兰榭俯回溪。绮栋鱼鳞出，雕甍凤羽栖。
"上帝临下，鉴亦有光。孰云阴骘，惟圣克彰。六月徂暑，
执节仙童小，烧香玉女春。应须绝岩内，委曲问皇人。
思极欢娱至，朋情讵可忘。琴樽横宴席，岩谷卧词场。
愿言加壮努，勿坐鬓霜蓬。"
岁暮拼音解释:
gong chen zhan shi .su yong zai lie .ying jing song wang .jue jian zhao xi ..
sheng ci jin ri guang hui man .han zhu qiu feng mo dao cai ..
.tai zi shan yuan liang .gong chen ming wei chang .chu rong ci hui fu .zhi su zong shu fang .
ba de wu xin pu .wen lang kan hao wu ..
chui liu jin si xiang fu shui .wu e wei xiao hua bu kai .lv bin song duo lan yun qi .
.gui ting yi jue yan .lan xie fu hui xi .qi dong yu lin chu .diao meng feng yu qi .
.shang di lin xia .jian yi you guang .shu yun yin zhi .wei sheng ke zhang .liu yue cu shu .
zhi jie xian tong xiao .shao xiang yu nv chun .ying xu jue yan nei .wei qu wen huang ren .
si ji huan yu zhi .peng qing ju ke wang .qin zun heng yan xi .yan gu wo ci chang .
yuan yan jia zhuang nu .wu zuo bin shuang peng ..
译文及注释
译文
春天已到(dao)长门宫，春草青青，梅花才绽开，一点点，未开匀。
二月已经过去三月来到，渐渐老去的(de)人遇到春天还能有几次？
请(qing)问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
圣明的朝代大概没有错事，规谏皇帝的奏章日见稀微。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
请问：一杯酒与身后名誉(yu)，哪一件重要？身后名当然重要。但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生(sheng)离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立(li)过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致(zhi)。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交，一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景，从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾，夏天里树木千重，郁(yu)郁青青。树上水果压枝低，树叶相连，隐蔽着莺巢。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
南朝金陵兴盛的情景，而今谁还能记忆呢？江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
好雨夜间下已停，吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实又深沉。良马三千多如云。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱，
注释
亟：赶快
⑻萦牵：牵挂。南朝宋鲍照《和王丞》：“明涧予沿越，飞萝子萦牵。” 唐黄滔《壶公山》诗：“清吟思却隐，簪绂奈萦牵。”
13.素娥：即嫦娥，此处指月亮。
（6）居延：居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇。东汉有居延属国。据《元和郡县志》：居延海在甘州张掖县东北(今属内蒙)。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘，西界马鬃山地，南通河西走廊，北近中蒙边界。
膜：这里指皮肉。
3.水面初平：湖水才同堤平，即春水初涨。初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指刚刚。
赏析
诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》，所以他可以不必叙述，而从(er cong)第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”，虬，无角龙。正因为它无角，不得登于天廷，所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈，耸动的样子。佶傈金虬，正是写金色的无角龙，在古潭里翻腾怒吼，搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声，自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章，可以想见是何等的激烈而宏伟。接着，“勺陂潋滟幽修语”，第二乐章由急转缓，由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里，听那微风拂过竹梢。陂，是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声，因为无岸壁可拍，而是水波荡漾以进退的唼喋声，或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里，亦即深竹丛中，一切的声音，都隔绝了，这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来，拂动竹叶，发出切切嚓嚓的声响，有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来，故他在他的《山居秋暝》中说：“竹喧归浣女”，这不止是写竹之喧，也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部，而且又都带有人间熟悉的生活情趣，使人听来，于分外宁静之中，还有一种亲切的感受。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
这是一首记述前朝之后(zhi hou)来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句，不分章，按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞，于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴，引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白，且是鸟图腾民族，通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物，它飞翔时优美的动势，栖止时从容的神态，今人且不免赞赏备至，何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人，它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深中肯綮的。
这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直(zhi)抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳，情韵不匮。
颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场(sha chang)、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
也有人否定红颜对吴三桂决策的意义，总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的，但不等于历史总是必然的，重大历史事件在演成结局之前，隐含着多种可能性，历史只能实现一种可能性，从这个意义上说，历史也是(ye shi)偶然的。否则，人就失去了任何主动性和创造性，包括恶的主动性，这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有，吴王夫差与西施的故事与此也有相似性，本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时，满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫，吴三桂为虎作伥，罪责难逃。
开头四句写自己将出任郡守，因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”，敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用，因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”，行役，指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”，敬其职役，指郑重对待皇帝的任命，故须到官就职。“皇邑”，犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡，故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江，古瓯越之地。“相期”的“相”，虽有互相、彼此之意，却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿，这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的，不是去度假的，到任之后，根本谈不到“憩”，而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字，言外之意，作者被朝廷外迁并非受重用，而是投闲置散；而作者本人也并不想在外郡有所建树，只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”，借此，利用这次机会；“永幽栖”，长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”，并且想长此以往地生活下去，这就是反话，就是牢骚。事实上，谢灵运本人原是不甘寂寞的。
诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
此诗的体式许多人认为很像一首小词，具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云：“三五七言诗起于李太白：‘秋风清，秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云：‘新安路，人来去。早潮复晚潮,明日知何处？潮水无情亦解归，自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草远，斜日沓花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作，名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》，云：“本三五七言诗，后人采入词中。”
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古(qian gu)长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
这是一首记述前朝之后(zhi hou)来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句，不分章，按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞，于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴，引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白，且是鸟图腾民族，通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物，它飞翔时优美的动势，栖止时从容的神态，今人且不免赞赏备至，何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人，它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深，他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候，就想起要写诗寄给元大了。
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深中肯綮的。
这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直(zhi)抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳，情韵不匮。
颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场(sha chang)、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
也有人否定红颜对吴三桂决策的意义，总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的，但不等于历史总是必然的，重大历史事件在演成结局之前，隐含着多种可能性，历史只能实现一种可能性，从这个意义上说，历史也是(ye shi)偶然的。否则，人就失去了任何主动性和创造性，包括恶的主动性，这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有，吴王夫差与西施的故事与此也有相似性，本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时，满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫，吴三桂为虎作伥，罪责难逃。
开头四句写自己将出任郡守，因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”，敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用，因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”，行役，指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”，敬其职役，指郑重对待皇帝的任命，故须到官就职。“皇邑”，犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡，故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江，古瓯越之地。“相期”的“相”，虽有互相、彼此之意，却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿，这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的，不是去度假的，到任之后，根本谈不到“憩”，而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字，言外之意，作者被朝廷外迁并非受重用，而是投闲置散；而作者本人也并不想在外郡有所建树，只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”，借此，利用这次机会；“永幽栖”，长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”，并且想长此以往地生活下去，这就是反话，就是牢骚。事实上，谢灵运本人原是不甘寂寞的。
诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
此诗的体式许多人认为很像一首小词，具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云：“三五七言诗起于李太白：‘秋风清，秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云：‘新安路，人来去。早潮复晚潮,明日知何处？潮水无情亦解归，自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草远，斜日沓花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作，名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》，云：“本三五七言诗，后人采入词中。”
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古(qian gu)长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
创作背景
唐天宝年间，唐玄宗荒于朝政，李林甫、杨国忠擅权，李白忧之，故借古题以讽时事，意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》，当作于天宝十二载（753年）以前。
丘程( 宋代 )
收录诗词 (7315) 首
简 介
丘程 建宁建阳人，字宪古，号富沙。徽宗政和二年进士。深究《易》学，尝有诗曰：“《易》理分明在画中，谁知《易》道尽难穷。不知画意空笺注，何异丹青欲画风。”其学传之郑东卿。
贺新郎·夏景
道符休泰，运叶祺祥。庆传万祀，以播耿光。"
"嘉会宜长日，高筵顺动时。晓光云外洗，晴色雨馀滋。
燕国有佳丽，蛾眉富春光。自然君归晚，花落君空堂。
去去指哀牢，行行入不毛。绝壁千里险，连山四望高。
"丝管清且哀，一曲倾一杯。气将然诺重，心向友朋开。
烟销雾散愁方士。"
剑去双龙别，雏哀九凤鸣。何言峄山树，还似半心生。
还汉功既薄，逐胡策未行。徒嗟白日暮，坐对黄云生。
鸿雁
海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。
"美人挟赵瑟，微月在西轩。寂寞夜何久，殷勤玉指繁。
天文正应韶光转，设报悬知用此辰。"
无复绮罗娇白日，直将珠玉闭黄泉。"
辞燕归寒海，来鸿出远天。叶动罗帷飏，花映绣裳鲜。
电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。"
"莲座神容俨，松崖圣趾馀。年长金迹浅，地久石文疏。
当时君死妾何适，遂就波澜合魂魄。
蕃女怨·碛南沙上惊雁起
台殿云凉风日微，君王初赐六宫衣。
"岁晏关雍空，风急河渭冰。薄游羁物役，微尚惬远凭。
乐动人神会，钟成律度圆。笙歌下鸾鹤，芝朮萃灵仙。
萝茑犹垂绿帔巾。鹊入巢中言改岁，燕衔书上道宜新。
远道不可思，宿昔梦见之。赠君双佩刀，日夕视来期。"
"莫将铅粉匣，不用镜花光。一去边城路，何情更画妆。
雪影含花落，云阴带叶昏。还愁三径晚，独对一清尊。"
"园楼春正归，入苑弄芳菲。密雨迎仙步，低云拂御衣。
采桑子·而今才道当时错
独有晚来临水驿，闲人多凭赤阑干。
馆次厌烦歊，清怀寻寂寞。西缘十里馀，北上开化阁。
犹酣新丰酒，尚带霸陵雨。邂逅两相逢，别来间寒暑。
"流落经荒外，逍遥此梵宫。云峰吐月白，石壁淡烟红。
长城日夕苦风霜，中有连年百战场。摇珂啮勒金羁尽，
严飙肃林薄，暧景澹江湖。鸿私浃幽远，厚泽润凋枯。
水岸衔阶转，风条出柳斜。轻舆临太液，湛露酌流霞。"
"回首览燕赵，春生两河间。旷然万里馀，际海不见山。
耒阳溪夜行
"塞北江南共一家，何须泪落怨黄沙。
岁来侵边，或傅于都。天子命元帅，奋其雄图。
既北思攸济，将南睿所图。往来固无咎，何忽惮前桴。"
"征人歌古曲，携手上河梁。李陵死别处，杳杳玄冥乡。
惟见分手处，白苹满芳洲。寸心宁死别，不忍生离愁。"
莺啼正隐叶，鸡斗始开笼。蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。"
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。
"若有人兮山之曲，驾青虬兮乘白鹿，往从之游愿心足。
鸟鸣涧
"南宫夙拜罢，东道昼游初。饮饯倾冠盖，传唿问里闾。
感物存如梦，观生去若浮。余非忘情者，雪涕报林丘。"
此日与君除万恨，数篇风调更应无。
"窗前好树名玫瑰，去年花落今年开。无情春色尚识返，
香生绮席华茵。珠佩貂珰熠爚，羽旄干戚纷纶。
王侯皆是平交人。男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。
闻有南河信，传闻杀画师。始知君惠重，更遣画蛾眉。"
"运极金行谢，天资水德隆。礼神鄜畤馆，布政未央宫。
鲁颂·有駜
"春归龙塞北，骑指雁门垂。胡笳折杨柳，汉使采燕支。
容发徂边岁，旌裘敝海色。五年一见家，妻子不相识。
"关山月，营开道白前军发。冻轮当碛光悠悠，
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。徂岁方暌携，归心亟踯躅。
官街柳带不堪折，早晚菖蒲胜绾结。"
故人怜别日，旅雁逐归时。岁晏无芳草，将何寄所思。"
薄暮归随仗，联翩入琐闱。
霜歇兰犹败，风多木屡摧。地幽蚕室闭，门静雀罗开。
杂曲歌辞·蓟门行五首
"图画失天真，容华坐误人。君恩不可再，妾命在和亲。
并辔躧郊郭，方舟玩游演。虚声万籁分，水色千里辨。
"肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。金人来梦里，白马出城中。
精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举，万里呈才无伴侣。
莫将流水引，空向俗人弹。"
故园梅柳尚馀春，来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归，
严程无休隙，日夜涉风水。昔闻垂堂言，将诫千金子。
不怜妾岁晏，千载陇西头。以兹常惕惕，百虑恒盈积。
题张十一旅舍三咏·井
白云乡思远，黄图归路难。唯馀西向笑，暂似当长安。"
平野芸黄遍，长洲鸿雁初。菊花宜泛酒，浦叶好裁书。
离别生庭草，征行断戍楼。蟏蛸网清曙，菡萏落红秋。
愿逐南风飞帝席，年年含笑舞青春。"
昔年拜月逞容仪，如今拜月双泪垂。回看众女拜新月，
且标宣德重，更引国恩施。圣祚今无限，微臣乐未移。"
智慧周则贪残囚，智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微，
朝罢冥尘事，宾来话酒卮。邀欢逐芳草，结兴选华池。
喜迁莺·晓月坠
"河上微风来，关头树初湿。今朝关城吏，又见孤客入。
蛮丝系条脱，妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人，
述作纷无已，言谈妙入神。断肠虽累月，分手未盈旬。
"估客无住着，有利身即行。出门求火伴，入户辞父兄。
缔交君赠缟，投分我忘筌。成风郢匠斫，流水伯牙弦。
"南国更数世，北湖方十洲。天清华林苑，日晏景阳楼。
断猿知屡别，嘶雁觉虚弹。心对炉灰死，颜随庭树残。
南涧泉初冽，东篱菊正芳。还思北窗下，高卧偃羲皇。"