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老子·八章

元代 / 阮灿辉

姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
枕着玉阶奏明主。"


老子·八章拼音解释:

cha nv zhu nan fang .shen bian chan tai yang .chan gong peng yu ye .kan hu lian qiong jiang .
qing liang hun duan shan zhong shan .pi zi ying ji kan cang zhuo .chu shi shen xin he xiang xian .
qing shan bai yun hao ju zhu .quan jun gui qu lai xi gui qu lai ..
.zeng kan yan shi chuan .duo ji jin shi xian .que yi tong jun lao .ju huan gui fu nian .
.di xiong ju yi jin .song bai wen he ren ...ji luo zhong zi mei ..
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
gu fu ge yu dao bian .ge yue ..mai miao peng peng xi cang geng fei .
dong feng hua liu zhe zhi zhi .yao cheng jiu shu you shi jie .han shi kong shi song jian qi .
.feng juan ping sha ri yu xun .lang yan yao ren quan yang qun .
yao zhang ben jun shui xiang si .shu ri lin ren zheng yi cheng ..
xun chang xue dao shuo huang ya .wan shui qian shan mi zhuan cha .you zhen you yuan nan xia zhong .
pu bu han chui meng .lian feng cui shi guan .bing ge zu xiang fang .shen lao zhang yun jian ..
si ma qian wen ya sheng ren .san tou jiu mo nian xiang chen .jin chuan di e lin jian feng .
li ge you wan zhuan .gui yu yi chi chu .jin xi yu gong yi .xi lou yue yi gu ..
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..

译文及注释

译文
  我曾经评论义(yi)帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不(bu)派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一(yi)定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会(hui)灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
大水淹没了所有大路,
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
闲步信(xin)足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早(zao)已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。

注释
(7)箦(zé):席子。
⑧宰夫:厨师。共:同“供”。匕:羹匙。“刀匕是共”,宾语前置句。
129.覆舟斟寻,何道取之:斟寻,夏的同姓诸侯国。道,方法。《竹书纪年》载帝相二十七年:“浇伐斟寻,大战于潍,覆其舟,灭之”。王逸《章句》解释“汤谋易旅”,说“殷汤欲变易夏众,使之从己”。
⒐蜒:长而弯曲的样子。
(2)蝶衣:蝴蝶的翅膀。 晒粉:蝴蝶的翅膀上多粉。
⑸开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。

赏析

  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生(de sheng)命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句(liang ju)一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  橐驼即骆驼,人们称这位(zhe wei)主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。

创作背景

  自唐开元十八年(730年)至二十二年十二月,契丹多次侵犯唐边境。开元十五年(727年),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。开元二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书·张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。

  

阮灿辉( 元代 )

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简 介

阮灿辉 阮灿辉,字升甫,江西安福人。嘉庆己卯进士,改庶吉士。有《匏庵诗钞》。

听张立本女吟 / 在笑曼

"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
伤心复伤心,吟上高高台。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。


别鲁颂 / 斟思萌

"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
犬熟护邻房。


一剪梅·咏柳 / 翠姿淇

水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
早晚从我游,共携春山策。"
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,


大雅·旱麓 / 郦燕明

"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。


薤露 / 笔易蓉

报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。


结客少年场行 / 微生翠夏

玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"


晚出新亭 / 府以烟

"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"


采苹 / 臧秋荷

炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。


昭君怨·牡丹 / 召安瑶

伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
良期无终极,俯仰移亿年。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"


邯郸冬至夜思家 / 诗云奎

胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。