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国风·郑风·有女同车

未知 / 林彦华

幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。


国风·郑风·有女同车拼音解释:

xing feng xi jun zi .xu jie xi yin qin .fen xiang xi jian fa .zeng yu xi gong zhen .
yuan bo gu yun po .zhong zhuang zhong mu shu .she tan zong ji zai .zhong jie fu he ru ..
lu mu cui cui sheng zhu feng .chu ping xie gong dao fei yuan .an ran wu wai xin xiang feng .
.zhui ye ru hua yu man gou .po li huang jing yi chan you .
bu sui diao bian yi qian nian .feng xian bi yong juan ci li .yu sheng zhong jiang ke yin chuan .
wu fang yi xuan xiao .li jie mu gao ju .jie zi qu zhong lian .jie bi xiao wai lv .
da meng guan qian shi .fu ming wu ci shen .bu zhi ting shu yi .rong luo gan he ren ..
ye su yi yun se .chen zhai jiu shui sheng .he nian chi bei ye .que dao han jia cheng ..
.tan sheng yi jiu shui rong rong .an ying can cha dui fan gong .chu shu qi hui diao jiu ye .
.han huang dun gu you .wu se fang yan sheng .san pin dai shen ze .yi lai yu di ting .
chan fang ye yan bi yun zhong .ping chuan bu jian long xing yu .you gu yao wen hu xiao feng .
.yi lun po shuang kong .chi xing da guo zhong .bu zhi cong ci qu .he chu cuo xie zong .
.chen zhuang xing duo ye .wan li wang sang gan .jiu shuo jing guan xian .you wen yi shui han .
huang he xin qi ni zuo qun .jin lu shi jiao di zi jian .sha chuang bu qian shi ren wen .
hu guang yin xing se .qing ge bang can xia ..
bai tang xin cheng le wei yang .hui lai hui qu rao pei lang .
.bu yin ju fo li .wu shi de xiang feng .ming zhong chao duan wang .shen gao su wai zong .
qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .

译文及注释

译文
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田(tian)原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水(shui)如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦(juan)的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我(wo)的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子(zi)真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死(si)。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
江中(zhong)的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音(yin)书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
一曲清越的歌声之后,月色显得十(shi)分皎洁。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
  范雎表示歉意说:“不是臣(chen)子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。

注释
⑺烟霄路非赊:“烟霄路”,即云霄路,意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊,远也,“非赊”,意为不远。
11、将:率领。轻骑:轻装快速的骑兵。逐:追赶。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
立:即位。
(65)伊洛:两条河流的名称,都流经洛阳。指掌收:轻而易举地收复。
⑸最高塔:指湖州飞英寺中的飞英塔。
①寒汀:秋天清寒冷落的小洲。汀.水中的小块陆地。

赏析

  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是(shi):“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备(ju bei)足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景(de jing)色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说(shuo)起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自(du zi)归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

林彦华( 未知 )

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简 介

林彦华 彦华号城南,黄岩人。

杨柳八首·其二 / 万俟红彦

"良人的的有奇才,何事年年被放回。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
他必来相讨。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。


鹧鸪天·惜别 / 甲金

归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。


垂钓 / 慕容温文

"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。


蝶恋花·眼底风光留不住 / 公羊晶晶

自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"


江楼夕望招客 / 百里爱飞

"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。


画堂春·东风吹柳日初长 / 司马娜

从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。


宿府 / 呼延世豪

烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
到处自凿井,不能饮常流。


采桑子·何人解赏西湖好 / 淳于松奇

一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。


忆秦娥·与君别 / 诸葛永莲

楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"


论诗三十首·其十 / 费莫春东

岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"