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虞美人·深闺春色劳思想

明代 / 黄山隐

好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。


虞美人·深闺春色劳思想拼音解释:

hao li fen tong zi .ming xiang zeng mo chou .xi bei xin jiu shu .ba zhu gu ren liu .
ni shang yu gai bang lin he .piao yao si yu lai yun he ..
.jiu yu wu shan an .xin qing jin xiu wen .bi zhi hu wai cao .hong jian hai dong yun .
na zhi fang sui wan .zuo jian han ye duo .wu bu ru fu cao .fan fei zuo ying huo .
xuan chi zeng bu zhong .jian fa yu wu ci .xing jin you ren wu .shuang gen jie zai zi ..
da yun yi shu ji .suo kui guo shi zhi .ren shi bu yi zhi .geng xu shen qi yi .
zuo hui zao wu ke tong gong .fang shu bing yue shou ming xin .dan qing qi yu qi yi zhen .
.ling ju wu gen jing you quan .shi jian ru meng you qian nian .xiang yuan bu jian zhong gui he .
bao zhu shen yi lao .ru chao bing jian fang .you you wei bao su .yu yu hui gang chang .
da jia jin fan zheng .xiong pi hu ming luan .gong you feng huang zhao .xian ke zai bi duan .
zhi gong ku yin xue .shang bi zai huan duo .jian xiong zheng qu chi .bu he wen jun zi .

译文及注释

译文
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的(de)黄粱。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路(lu)才是通往金微山的。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
遇斛斯山人相携到他家(jia),孩童出来急忙打开柴门。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇(yu)宙桑田。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
当年春风下观赏桃(tao)李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
想起两朝君王都遭受贬辱,
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。

注释
横:弥漫。
⑼挑灯:拨动灯火,点灯。亦指在灯下。
(4)愿(yuàn):谨慎老实。不吾叛也:上古汉语用“不”等否定词的否定句,宾语如果是一个代词,一般放在动词的前面,如“吾”是动词“叛”的宾语,放在“叛”的前面。
20.王粲(càn):王粲(177年—217年2月17日),字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。年轻时就怀有济世志,曾躲避战乱,来到荆州投奔刘表,然滞留荆州十二年,不得施展才华,郁闷中他登楼远眺,北望家乡,胸中翻滚着无限乡思乡愁,文思涌泉,一吐为快,便写出了他的代表作《登楼赋》。
兰陵王:词牌名,首见于周邦彦词。一百三十字,分三段。
⑵去郭轩楹敞:去郭,远离城郭。轩楹:指草堂的建筑物。轩,长廊;楹(yíng),柱子。敞,开朗。
⒂反覆:同“翻覆”。
48.涌泉:奔涌的泉水。推移:浪涛翻滚向前。

赏析

  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊(te shu)境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其(wei qi)内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  那一年,春草重生。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺(de yi)术标准。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山(ge shan)头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形(de xing)象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

黄山隐( 明代 )

收录诗词 (1648)
简 介

黄山隐 生卒年不详。道士。懿宗咸通以前在世。曾至鄂州,谒观察使皇甫大夫,自称贤士,傲然向竹吟诗。皇甫以名利试之,乃立脱道服,以青衿相见,礼度甚恭。生平事迹见《云溪友议》卷下。《全唐诗》存诗1首。

九日龙山饮 / 悉辛卯

久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。


宫中行乐词八首 / 太史倩利

"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。


红蕉 / 夹谷琲

初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"


楚狂接舆歌 / 轩辕玉佩

早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。


襄阳寒食寄宇文籍 / 绳如竹

朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。


离骚 / 左丘雪

九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
苦愁正如此,门柳复青青。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。


岳鄂王墓 / 张廖浓

"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。


吕相绝秦 / 张简自

地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 图门俊之

如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"


豫章行苦相篇 / 仉巧香

"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
昔贤不复有,行矣莫淹留。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,