春草宫怀古
若遣花开只笑妾，不如桃李正无言。"
"贵藩尧母族，外戚汉家亲。业重兴王际，功高复辟辰。
江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。"
圣泽阳和宜宴乐，年年捧日向东城。"
候月期戡翦，经时念别离。坐闻关陇外，无复引弓儿。"
秋至含霜动，春归应律鸣。岂惟恒待扣，金簴有馀清。"
恒碣青云断，衡漳白露秋。知君心许国，不是爱封侯。"
又似呜咽流不通。回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。
绿輧绀幰纷如雾，节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还，
春草宫怀古拼音解释:
ruo qian hua kai zhi xiao qie .bu ru tao li zheng wu yan ..
.gui fan yao mu zu .wai qi han jia qin .ye zhong xing wang ji .gong gao fu bi chen .
jiang nan feng tu huan le duo .you you chu chu jin jing guo ..
sheng ze yang he yi yan le .nian nian peng ri xiang dong cheng ..
hou yue qi kan jian .jing shi nian bie li .zuo wen guan long wai .wu fu yin gong er ..
qiu zhi han shuang dong .chun gui ying lv ming .qi wei heng dai kou .jin ju you yu qing ..
heng jie qing yun duan .heng zhang bai lu qiu .zhi jun xin xu guo .bu shi ai feng hou ..
you si wu yan liu bu tong .hui tuan qu lai shi jiang jin .shi fu di li ping sha zhong .
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya .
lv ping gan xian fen ru wu .jie gu qing jia qian qi lu .cheng yu mi mi shao dong huan .
译文及注释
译文
早晨跟着天子的(de)仪仗入朝，晚上身染御炉的香气回归。
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
夕阳落了，白沙更亮，天空倒映水中；水波摇，石影动，流水回旋萦绕。
万木禁受不住严寒快要摧折，梅树汲取地下暖气生机独回。
请莫嫌弃潇湘一(yi)带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。
在大半广阔的南方之地祀(si)岳时，迅速吸取天地灵气。
回想广东(dong)那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。
人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的后悔以前的多情，回到以前伤心离别的地方，泪水禁不住悄悄流下来。
太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石；太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝，又有(you)歌舞和女色；江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革；龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角；至于铜、铁则分布在千里的疆土上，各处的山都出产，真是(shi)星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品，通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的，靠虞人才能把山泽中的资源开发出来，靠工人做成各种器具，靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗？人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量，来满足自己的欲望。因此，东西贱是贵的征兆，东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业，以自己的工作为乐趣，就如同水往低处流一样，昼夜不停。用不着召唤，他们自己会送来；东西用不着寻求，人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗？《周书》上说：“农民不生产，粮食就缺乏；工人不生产，器物就缺乏；商人不转运，粮食、器物、财货就断绝；虞人不生产，财货就缺乏。”财货缺乏，山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产，是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足，来源小就贫困。来源大了，对上可以使国家富强，对下可以使家庭富裕，贫富全靠自己。富了也没人掠夺他，穷了没人给他东西，而聪明的人有余，愚笨的人不足。姜太公封在营丘，那里的土地都是盐碱地，劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布，尽力施展她们的技巧，并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里，真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履，行销天下；东海和泰山之间的各小国的国君，都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来，齐国中途衰弱，管仲又修订了太公的政策，设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸，多次会合诸侯，使天下的一切都得到匡正，因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位，却比列国的君主还要富。因此，齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
谢灵运先生曾经由(you)此泛舟鄱阳湖，并游览松门山。
北风呼啸，鸿燕夜宿潇湘沙浦，王节士悲秋泪如雨飞。
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
可秋风不肯等待，自个儿先到洛阳城去了。
回忆我在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。
人的感情所不能限制的事情，圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲，为他们送终服丧，至多三年也有结束的时候。我得罪以来，已经三年了。种田人家劳作辛苦，一年中遇上伏日、腊日的祭祀，就烧煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地，因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子，平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热，昂首面对苍天，信手敲击瓦缶，按着节拍呜呜呼唱。歌词是：“在南山上种田辛勤，荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧，等享富贵谁知要到什么时辰！”碰上这样的日子，我兴奋得两袖甩得高高低低，两脚使劲蹬地而任意起舞，的确是纵情玩乐而不加节制，但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄，正经营着贱买贵卖的生意，追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情，备受轻视耻辱，我却亲自去做了。地位卑贱的人，是众人诽谤的对象，我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人，尚且随风而倒讥刺我，哪里还会有人来称颂我呢？董仲舒不是说过吗：“急急忙忙地求仁求义，常担心不能用仁义感化百姓，这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利，常担心贫困匮乏，这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人，互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢！
应是价格太高人们不敢询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
注释
⑸闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
①穆王:周天子，名满。康王之孙，昭王的儿子。犬戎：我国古代西方民族名，即昆戎。商朝和周朝时，在今陕西泾水渭水流域游牧。
1.孤山寺：南北朝时期陈文帝(559～566)初年建，名承福，宋时改名广化。孤山：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
（26）一肌一容，尽态极妍：任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了。态，指姿态的美好。妍，美丽。
⑴门外柳：暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。
赏析
这首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏，似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处，借用欧阳修的话来说，叫做：“初如食橄榄，真味久愈在。”（《欧阳文忠公集》卷二）全诗言淡意远，韵味深厚。
首句为地理环境，异域，有别于内地，且在阴山之外；孤城雪海，竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境，轮台之夏和秋季很短，夏季听不见蝉鸣，秋季看不见大雁，一不留神便进入冬季。三句为居住环境，住用毡帐，不防雨。结尾为总结感叹，茫茫万里辽阔之轮台，拜拜在这呆了三年。能看出来，岑参此时有些伤感，不知是对此西域轮台不满意，还是因为未能建功立业长叹息。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
中国古典诗歌受正统思想的影响，一般都难脱“言志”的窠臼，这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质，实则暗寓自己过人的才华，高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通，写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩，作者认为自己品质高洁，正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落，希望得到皇帝的赏识和提拔，以实现自己的理想抱负。
此诗描写的是一幅迷人的胜似(sheng si)春光的秋景。首句写景，诗人就其所见先写渌水，南湖的水碧绿澄彻，一至映衬得秋月更明。一个“明”字，写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事，言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧，“荷花”不仅“娇”而且“欲语”，不特“欲语”而且十分媚人，一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗，选词甚妙，设境奇绝，把荷花写活了，把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景，不仅无肃杀之气，无萧条之感，而且生气勃勃，胜似春日；从景色的描写，表现出诗人愉悦的情绪。
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满(chong man)生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多(you duo)大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非(bing fei)完全取决于他自己了。第三句，安得猛士兮守四方，这最后一句比照上一句，都是直抒胸臆，写他的心情与思想，但这最后一句，刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中，而且是笔峰一(feng yi)转，写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难，守江山更难！居安思危，如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业，不在日后他人觊觎中得而复失，回到故里后，去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山？ 使之大汉江山固若金汤！所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他是希望做到这一点的，但真的做得到吗？他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”（《汉书·高帝纪》）了。
这篇赋体文是魏晋(wei jin)时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分，字里行间直陈直叙，除了对亡友的沉痛悼念之外，对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切，悲愤交加，寓情与景，寄意遥深。
梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时，曾称他为“亘古男儿一放翁”，岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣，他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中，年复一年地体验生命的青春，并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时，还未忘昔日山盟海誓，还有珍藏心头的锦书，隐约地发散着生命的热力的话，那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时，已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处，爱在申辩自己的永恒价值，这是《沈园》二首留给后人的思考。
“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。”
所以当诗之第二章，竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗，曾不容刀”的夸张复叠时，便不会再令人感到吃惊或可笑，反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思，也催发了读诗者一起去大胆想像：夸张之荒谬已被情感之认同所消解，现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象，当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影，而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河，化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
首句为地理环境，异域，有别于内地，且在阴山之外；孤城雪海，竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境，轮台之夏和秋季很短，夏季听不见蝉鸣，秋季看不见大雁，一不留神便进入冬季。三句为居住环境，住用毡帐，不防雨。结尾为总结感叹，茫茫万里辽阔之轮台，拜拜在这呆了三年。能看出来，岑参此时有些伤感，不知是对此西域轮台不满意，还是因为未能建功立业长叹息。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹：
中国古典诗歌受正统思想的影响，一般都难脱“言志”的窠臼，这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质，实则暗寓自己过人的才华，高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通，写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩，作者认为自己品质高洁，正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落，希望得到皇帝的赏识和提拔，以实现自己的理想抱负。
此诗描写的是一幅迷人的胜似(sheng si)春光的秋景。首句写景，诗人就其所见先写渌水，南湖的水碧绿澄彻，一至映衬得秋月更明。一个“明”字，写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事，言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧，“荷花”不仅“娇”而且“欲语”，不特“欲语”而且十分媚人，一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗，选词甚妙，设境奇绝，把荷花写活了，把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景，不仅无肃杀之气，无萧条之感，而且生气勃勃，胜似春日；从景色的描写，表现出诗人愉悦的情绪。
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满(chong man)生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多(you duo)大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非(bing fei)完全取决于他自己了。第三句，安得猛士兮守四方，这最后一句比照上一句，都是直抒胸臆，写他的心情与思想，但这最后一句，刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中，而且是笔峰一(feng yi)转，写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难，守江山更难！居安思危，如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业，不在日后他人觊觎中得而复失，回到故里后，去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山？ 使之大汉江山固若金汤！所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他是希望做到这一点的，但真的做得到吗？他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”（《汉书·高帝纪》）了。
这篇赋体文是魏晋(wei jin)时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分，字里行间直陈直叙，除了对亡友的沉痛悼念之外，对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切，悲愤交加，寓情与景，寄意遥深。
梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时，曾称他为“亘古男儿一放翁”，岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣，他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中，年复一年地体验生命的青春，并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时，还未忘昔日山盟海誓，还有珍藏心头的锦书，隐约地发散着生命的热力的话，那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时，已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处，爱在申辩自己的永恒价值，这是《沈园》二首留给后人的思考。
“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。”
所以当诗之第二章，竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗，曾不容刀”的夸张复叠时，便不会再令人感到吃惊或可笑，反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思，也催发了读诗者一起去大胆想像：夸张之荒谬已被情感之认同所消解，现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象，当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影，而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河，化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
创作背景
绝伦的才华，脱俗的识见，精颖的诗思，然而遭逢不遇，时日蹉跎，诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春，但却长久处于一种凄伤的境态之中，自然会唱出这支“伤心”之曲。不过，尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受，他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情，但在他留下的二百余首诗作中，诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首，因此，这首诗也就显得至为重要。
脱脱( 南北朝 )
收录诗词 (7123) 首
简 介
脱脱 脱脱（1314年－1355年），亦作托克托、脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人，元朝末年政治家、军事家。元朝元统二年（1334年），任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。至元六年（1340年）农历十月脱脱为中书右丞相，大改伯颜旧政，复科举取士。至正十一年（1351年）修黄河民工起义，镇压抗元红巾军。于至正十五年（1355年），革职流放云南，后被中书平章政事哈麻假传元惠宗诏令自尽。至正二十二年（1362年）昭雪复官。
山斋独坐赠薛内史
卧闻塞鸿断，坐听峡猿愁。沙浦明如月，汀葭晦若秋。
晚穗萎还结，寒苗瘁复抽。九农欢岁阜，万宇庆时休。
"别馆分周国，归骖入汉京。地连函谷塞，川接广阳城。
"隋季失天策，万方罹凶残。皇祖称义旗，三灵皆获安。
"岁七月，火伏而金生。客有鼓瑟于门者，奏霹雳之商声。
"平阳擅歌舞，金谷盛招携。何如兼往烈，会赏叶幽栖。
实相归悬解，虚心暗在通。澄江明月内，应是色成空。
日长耳里闻声熟，拍数分毫错总知。
暮过山村
叹息书林友，才华天下选。并赋三阳宫，集诗集贤殿。
"江上春来早可观，巧将春物妒馀寒。水苔共绕留乌石，
燕歌易水怨，剑舞蛟龙腥。风折连枝树，水翻无蒂萍。
桑柘迎寒色，松篁暗晚晖。还当紫霄上，时接彩鸾飞。"
"积阳虽有晦，经月未为灾。上念人天重，先祈云汉回。
石壁开精舍，金光照法筵。真空本自寂，假有聊相宣。
幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。"
"缔欢三十载，通家数百年。潘杨称代穆，秦晋忝姻连。
花马池咏
高寻去石顶，旷览天宇遍。千山纷满目，百川豁对面。
诏葬南陵道，神游北斗枢。贵门传万石，馀庆在双珠。
禹食传中使，尧樽遍下臣。省方称国阜，问道识风淳。
"洞壑仙人馆，孤峰玉女台。空濛朝气合，窈窕夕阳开。
群仙去兮青春颓，岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮，
池月怜歌扇，山云爱舞衣。佳期杨柳陌，携手莫相违。"
丘坟被宿莽，坛戺缘飞磷。贞观戒北征，维皇念忠信。
"转蓬劳远役，披薜下田家。山形类九折，水势急三巴。
忆秦娥·花深深
存亡一暌阻，岐路方悠悠。自予事山海，及兹人世改。
风土乡情接，云山客念凭。圣朝岩穴选，应待鹤书征。"
故园有归梦，他山飞赏乐。帝乡徒可游，湟涧终旅泊。
青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。长江午日酤春酒，
今日觉君颜色好。
春时物色无端绪，双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼，
"国之重镇惟幽都，东威九夷制北胡。五军精卒三十万，
循庭喜三入，对渚忆双游。紫绂名初拜，黄缣迹尚留。
六月二十七日望湖楼醉书四首·其一
海县且悠缅，山邮日骏奔。徒知恶嚣事，未暇息阴论。
地湿莓苔生舞袖，江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩，
子月开阶统，房星受命年。祯符龙马出，宝箓凤凰传。
仙客终难托，良工岂易逢。徒怀万乘器，谁为一先容。"
制下峒山跸，恩回灞水舆。松门驻旌盖，薜幄引簪裾。
"顾步三春晚，田园四望通。游丝横惹树，戏蝶乱依丛。
自君间芳屣，青阳四五遒。皓月掩兰室，光风虚蕙楼。
生为估客乐，判尔乐一生。尔又生两子，钱刀何岁平。"
水调歌头·和马叔度游月波楼
"金谷多欢宴，佳丽正芳菲。流霞席上满，回雪掌中飞。
乐笑畅欢情，未半着天明。"
鱼网不在天，鸟网不在水。饮啄要自然，何必空城里。"
"地尽天水合，朝及洞庭湖。初日当中涌，莫辨东西隅。
九转风烟合，千年井灶馀。参差从太一，寿等混元初。
收取凉州属汉家。"
悬瓢木叶上，风吹何历历。幽人不耐烦，振衣步闲寂。
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家，楼台戏闭凝彤霞。
书情题蔡舍人雄
"宿帆震泽口，晓渡松江濆。棹发鱼龙气，舟冲鸿雁群。
清镜红埃入，孤灯绿焰微。怨啼能至晓，独自懒缝衣。
义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。负心为炉复为火，
"送客之江上，其人美且才。风波万里阔，故旧十年来。
漠漠渚宫树，苍苍云梦田。登高形胜出，访古令名传。
"金门去蜀道，玉垒望长安。岂言千里远，方寻九折难。
宗子行旧邑，恭闻清庙篇。君容穆而圣，臣像俨犹贤。
旋闻厌黄屋，更道出苍梧。林表祠转茂，山阿井讵枯。
扬子江
白云向伊阙，黄叶散昆明。多谢弦歌宰，稀闻桴鼓声。"
四运相终始，万形纷代续。适临青草湖，再变黄莺曲。
"大君端扆暇，睿赏狎林泉。开轩临禁籞，藉野列芳筵。
"纵无汲引味清澄，冷浸寒空月一轮。
坐使儿女相悲怜。
长舒罗袖不成舞，却向风前承泪珠。"
圣藻垂寒露，仙杯落晚霞。唯应问王母，桃作几时花。"
昨夜天月明，长川寒且清。菊花开欲尽，荠菜拍来生。
周颂·雝
双辙出郭门，绵绵东西道。送死多于生，几人得终老。
转战磨笄地，横行戴斗乡。将军占太白，小妇怨流黄。
争锋足顿铁菱伤。垂耳罢轻赍，弃置在寒谿.
"春暮萍生早，日落雨飞馀。横彩分长汉，倒色媚清渠。
一瓢欣狎道，三月聊栖拙。栖拙隐金华，狎道访仙查。
雨露何时及，京华若个边。思君无限泪，堪作日南泉。"
"季月启重阳，金舆陟宝坊。御旗横日道，仙塔俨云庄。
觜其胁，距其胸，与之放旷浪浪兮，从从容容。
后出师表
公业负奇志，交结尽才雄。良田四百顷，所食常不充。
明君陈大礼，展币祀圆丘。雅乐声齐发，祥云色正浮。
蕙草生闲地，梨花发旧枝。芳菲自恩幸，看却被风吹。"
冬至冰霜俱怨别，春来花鸟若为情。"
冲情甄负甑，重价折角巾。悠悠天下士，相送洛桥津。
"飞盖回兰坂，宸襟伫柏梁。别馆分泾渭，归路指衡漳。
喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。"
绀园澄夕霁，碧殿下秋阴。归路烟霞晚，山蝉处处吟。"