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望岳三首

清代 / 徐昭然

"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。
蓬莱顶上寻仙客。"
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字,却致中原动鼓鼙。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。


望岳三首拼音解释:

.xing ren juan you huan .qiu cao su hu bian .lu shi fu rong du .yue ming yu wang chuan .
feng chi yan nuan zhao shu cheng .yu chou yi he guang ru meng .yao yin he fang qie zhi bing .
fu an yan lan yi diao ji .gong dao shen ping cai zi bao .dan xiao hao shang li you wei .
.kuang lu qian wan feng .ying za jun cheng zhong .hu pei hu fu qu .yao yi niao dao tong .
.yu chu kun ming wan li shi .han huang xi zhan ci chuan chi .
yi wan jiu cang leng .zai wen bai hai xing .you gen ke yi zhi .you pFke yi xin .
peng lai ding shang xun xian ke ..
zuo ye qi xing tan di jian .fen ming shen jian hua wei long ..
ci ri bu neng tou zhe qu .hu feng zhi kong chen ren lai ..
ru jin xiu zuo huan jia yi .liang xu chui si yi bu kan ..
hua bian yi zhai niao jing ti .ben lai bao su qing wen zi .que zhi zhong yuan dong gu pi .
qian guan zheng su san tian ye .jian pei chu wen ru tai qing .
.luan shan zhong fu die .he lu fang xian sheng .qi liao duo cai zhe .kong chui bu shi ming .

译文及注释

译文
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
夕(xi)阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人(ren)性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代(dai),人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝(chao)顺应天命。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改(gai)乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓(huan)公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封(feng)他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完(wan)全回(hui)复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?

注释
舍:房屋。
⑪天竺:寺名,在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
126、尤:罪过。
巃嵸:高耸的样子。
285. 选兵:经过挑选的精兵。
“欧阳公”句:欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云:“譬如妖韶女,老自有馀态。”妖韶,美艳。
(7)玉瓯:玉制酒杯。

赏析

后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面(ce mian)来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而(huai er)非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠(zhong),孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌(李泌字长源,历仕玄、肃、代、德四朝,以图谋划策见重,位至宰相,封邺县侯,世称李邺侯)给肃宗制定的正确战略是:使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东,分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风,与郭、李两军分次出击,使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳,避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳,覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用,他急欲收复两京,不惜以劳攻逸,和叛军打硬仗,攻坚城,一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足,不得不求助于回纥,这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗,表面上在批评诸将无用,不能制止外患,反而借助外力,实际是说肃宗无能。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光(mu guang)如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第(wei di)一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

徐昭然( 清代 )

收录诗词 (5738)
简 介

徐昭然 徐昭然,字子融,铅山(今江西铅山东南)人。从朱熹学。事见清同治《铅山县志》卷一五。

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 南宫小夏

黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"


洗然弟竹亭 / 尧雁丝

"松杉风外乱山青,曲几焚香对石屏。
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
身如石上草,根蒂浅难活。人人皆爱春,我独愁花发。
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。


五代史伶官传序 / 盘冷菱

笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
金殿无人锁绛烟,玉郎并不赏丹田。
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
自嗟胡为者,得蹑前修躅。家不出军租,身不识部曲。
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。


生查子·侍女动妆奁 / 诸葛小海

惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
"家吴闻入蜀,道路颇乖离。一第何多难,都城可少知。


苏秀道中 / 延弘

当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
其中有鉴戒,一一堪雕镌。乙夜以观之,吾君无释焉。
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"


舞鹤赋 / 郑南阳

"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
自忆东吴榜舟日,蓼花沟水半篙强。"
"仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,


春宫曲 / 乌雅敏

千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"


思王逢原三首·其二 / 段干鑫

舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。"
每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
月明更想曾行处,吹笛桥边木叶秋。"
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"


秋晚宿破山寺 / 雪香

抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 郏上章

狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。
"无穷名利尘,轩盖逐年新。北阙东堂路,千山万水人。
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
我欲贼其名,垂之千万祀。"
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"