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题张十一旅舍三咏·井

宋代 / 陈凤仪

采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。


题张十一旅舍三咏·井拼音解释:

cai lian xi shang nv .zhou xiao qie yao feng .jing qi yuan yang su .shui yun liao luan hong .
.ba shou yi nan jin .qian shan ri jian di .qing ren na ren bie .su niao shang tong qi .
xian di yan ling qin .zong chen qie shou yi .heng shan you tu qi .liao hai jing zhang qi .
sheng chui gui shen xia .shi yue ren dai su .bu you wan xue gui .he yi zun si du .
tian qu ying shui liu .shu ru yang cheng kou .sui mu you si ying .li ju bu kan jiu ..
bu xian jing po sha chuang meng .que kong wei yao ban ye ti ..
.zui cheng hong yan shao .zao sui cao mao ju .nian lao cong seng lv .sheng zhi jie fo shu .
.gu yun du he zi you you .bie hou jing nian shang bo zhou .yu fu zhi ci xiang jie wen .
chi mei wang liang tu wei er .yao yao luan ling gan xin xi .yong zhi bu gao yi bu bi .
cu fan yi ta ri .qiong chou guai ci chen .nv chang cai he wen .nan da juan shu yun .
yu bing bu neng qi .jian zhe wu qun xun .shang you ming zhe jun .xia you xing hua chen ..
.shi gong chun yun bai .bai yun yi cang tai .fu yun jian shi jing .su shi shui neng lai .

译文及注释

译文
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
把鸡赶上了树端,这才听到有人(ren)在敲柴门。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
无限眷恋地抚摸着犁耙,
啊,处处都寻见
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不(bu)好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加(jia)以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐(zuo)驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难(nan)忍。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。

注释
9.啮:咬。
⑵敛芳颜:收敛容颜,肃敬的样子。
妖:美丽而不端庄。
58、被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。
塞:要塞

赏析

  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人(shi ren)说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地(de di)方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实(zhang shi)笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受(shou)剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之(wei zhi);乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

陈凤仪( 宋代 )

收录诗词 (9292)
简 介

陈凤仪 陈凤仪 (?~?) 北宋成都乐妓。与张安道(方平)同时,为其所宠爱。陈凤仪作歌《一络索》赠送他。今存词1首。作品辑如《全宋词》

从军诗五首·其五 / 王遵训

"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 王鸿儒

中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。


杂诗 / 大须

"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。


客中行 / 客中作 / 张思宪

吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。


春庄 / 尹台

汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。


大雅·江汉 / 陈嘉言

饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。


临江仙·清明前一日种海棠 / 龚日升

夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。


折桂令·春情 / 罗修源

岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"


采桑子·重阳 / 梁宪

古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"


癸巳除夕偶成 / 顾清

惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。