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庐山谣寄卢侍御虚舟

隋代 / 孙勋

"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
紫垣名士推扬切,为话心孤倍感知。"
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
何事后来高仲武,品题间气未公心。
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,
黄河清有时,别泪无收期。"
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。


庐山谣寄卢侍御虚舟拼音解释:

.liang ye sui ying zu .yan feng wei bian chun .bian hui han zuo nuan .tong gai jiu cheng xin .
zi yuan ming shi tui yang qie .wei hua xin gu bei gan zhi ..
dong jiao ying ru zi ni feng .ci ri tian xian xia jiu zhong .san wu yue ming lin kan ze .
qian jing xian ren jing .ming zhu hai ke deng .nai zhi zhen yin zhe .xiao jiu han ting zheng ..
fu yi lao tian juan .ning liu nian guo zhang .xiu qi zhang hua shou .bao ma yue hong yang .
.zhu dan xing wan can ri guang .lv qiong zhi san xiao xiang nang .long xiao ke zhan hong wen su .
.tian ya yuan shi liao .you zao shi shuang wei .bu yi qian feng xian .wei jiang du ying gui .
.zheng dang tian xia dai yong xi .dan zhao zheng lai zao wei chi .yi ma cai gao you ai yi .
he shi hou lai gao zhong wu .pin ti jian qi wei gong xin .
.hun kai you mi wang zhong mi .ru yan gui chi fen zhu di .pu di an lai fei ye ma .
huang he qing you shi .bie lei wu shou qi ..
ze qin huang bu ken lian shou xia sha qiu .meng ben bu he di tou ru hao li .

译文及注释

译文
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
人(ren)追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好(hao)事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那(na)么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
原野的泥土释放出肥力,      
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从(cong)家那边过来的人。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒(jiao)没有香气。”
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
这里悠闲自在清静安康。

注释
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
星般大县儿:小小的县令,指陶渊明曾任彭泽县令事。
清尘:即尘土。“清”是一种美化的说法。
(8)廊腰缦回:走廊长而曲折。廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,所以这样说。缦,萦绕。回,曲折。
32、奇其才:认为他的才能出众。奇,认为……奇,形容词的意动用法。奇:奇特,少有的。

赏析

  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比(hai bi)河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度(wu du)数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华(wu hua),却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内(xi nei)之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

孙勋( 隋代 )

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简 介

孙勋 孙勋,号次薇。南海人。明世宗嘉靖十三年(一五三四)举人。官同知。事见清道光《广东通志》卷七四。

诉衷情·送春 / 时昊乾

水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝。
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。


岁暮 / 赛新筠

可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙。
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,


更漏子·相见稀 / 隋灵蕊

平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
年长惭昭代,才微辱至公。还愁把春酒,双泪污杯中。"
自然六合内,少闻贫病人。"


拟孙权答曹操书 / 赫连培军

"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
终日冲奔浪,何年坠乱风。谢公堪入咏,目极在云中。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。


鹧鸪天·上元启醮 / 粟夜夏

"鞭梢乱拂暗伤情,踪迹难寻露草青。
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
"天青织未遍,风急舞难成。粉重低飞蝶,黄沈不语莺。
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。


娇女诗 / 钱笑晴

此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
动非求进静非禅,咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石,
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"


咏同心芙蓉 / 黎又天

"小圃初晴风露光,含桃花发满山香。
长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
若使人间少离别,杨花应合过春飞。"


吴山青·金璞明 / 慕容沐希

直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。"


武陵春·走去走来三百里 / 狮妍雅

高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂。"
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"
渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路,
邂逅当投珮,艰难莫拊楹。熨来身热定,舐得面痕平。
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 都瑾琳

短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月,晓骑齐驱九陌尘。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
"万态千端一瞬中,沁园芜没伫秋风。夜警池塘冷,
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
"非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。