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武陵春·桃李风前多妩媚

唐代 / 梁兆奇

坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
张栖贞情愿遭忧。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)


武陵春·桃李风前多妩媚拼音解释:

zuo wo lin tian jing .qing ming jian hai ya .chan yu shi qiao qu .ji chi yin song hua ..
.gong jun fang yi lu .shan ban yu shui tong .ri leng xing ren shao .shi qing gu zhen kong .
.qu shi meng yue yu xin wei .qiu ri li jia chun bu gui .
zhang qi zhen qing yuan zao you ..
jin jing xuan qian gu .tong yun qi si wei .sheng xing tang dian fa .zai du shun yong xi .
fen xiang chu hu ying pan yue .bu xian qian niu zhi nv jia ..
jian shui ti yuan zai .guan lin zhuan zhan chi .ri guang di xia kou .yu shi chu e mei .
bao chi zheng he yu xun chang .you lin jian po qing qiu ying .gao shou xie lai lv yu guang .
nong xin you dao qing chun zai .xiu kan fei peng shi jing zhong ..
hong lu beng jian lian jin ying .yi dian ling zhu tou shi ming .bai dong gan kun zhi dao li .
ji ying chu jiang chuan jia fa .sheng ze en bo hao hao ran ..
.luo xue lin feng bu yan kan .geng duo huan kong bi lin luan .
duo xie fu feng da jun zi .xiang si shi dao ji liao jian ..
.xi feng da xue kai .wan die xiang kong dui .ke gui you xun qu .seng gao ken bu lai .
yin si wang shi pao xin li .liu qi nian lai chu shui dong .
.yong ye shu bu mei .huai jun zheng ji liao .shu zhong han bian guo .wei xue jing ming tiao .
jin fei gu yu xia .mo xiang dou bian kan ...su yan ping huai gu ..

译文及注释

译文
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大(da)国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍(reng)要为国除害杀敌作补偿。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
魂魄归来吧!
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘(pan)剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你(ni)把家归。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停(ting)住脚步。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪(tan)婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;

注释
⑵堆烟:形容杨柳浓密。
11.鄙人:见识浅陋的人。
⑥蒲稗(bài败):菖蒲和稗草。这句是说水边菖蒲和稗草很茂密,交杂生长在一起。 
①陆澧:作者友人,生平不详。
具卒乘(shènɡ):准备步兵和兵车。具,准备。卒,步兵。乘,四匹马拉的战车。
(13)乍:初、刚才。

赏析

  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥(shi tuo)当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明(ming),不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天(de tian)空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地(gai di)而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚(yu chu)怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻(liao ce)隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想(you xiang)到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

梁兆奇( 唐代 )

收录诗词 (5195)
简 介

梁兆奇 梁兆奇,号光岳。东莞人。明神宗万历间诸生。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

祭公谏征犬戎 / 书丙

常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 乐正寒

驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。


南歌子·云鬓裁新绿 / 安乙未

陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 图门军强

战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"


采桑子·天容水色西湖好 / 南宫卫华

"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 张廖统泽

愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)


贾生 / 乐正沛文

郭里多榕树,街中足使君。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 乌孙顺红

为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
早晚从我游,共携春山策。"
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光


形影神三首 / 章佳重光

"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"


春别曲 / 璩雁露

冷风飒飒吹鹅笙。"
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,