共工怒触不周山
"香红嫩绿正开时，冷蝶饥蜂两不知。
"二月三月雨晴初，舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨，
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
"默默无言恻恻悲，闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别，
年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。
禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫。"
"家隔西秦无远信，身随东洛度流年。
"念尔辛勤岁已深，乱离相失又相寻。
"汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。
便教汉曲争明媚，应没心情更弄珠。
"草靸无尘心地闲，静随猿鸟过寒暄。
"忠谏能坚信正臣，三沈三屈竟何云。
共工怒触不周山拼音解释:
.xiang hong nen lv zheng kai shi .leng die ji feng liang bu zhi .
.er yue san yue yu qing chu .she nan she bei wei ping wu .qian huan ru wang ying qian hen .
jin lai yue ma huai jiao duo .shi wan ru wu yi cuo shi ..
.mo mo wu yan ce ce bei .xian yin du bang ju hua li .zhi jin yi zuo jing nian bie .
nian nian wei xian dong tang ce .chang shi lu hua bie diao ji .
chan shi mo wen qiu ming ku .zi wei guo yu shi liao chong ..
.jia ge xi qin wu yuan xin .shen sui dong luo du liu nian .
.nian er xin qin sui yi shen .luan li xiang shi you xiang xun .
.han man cheng chun zhi .lin luan wu yu sheng .dong mei nian ji zhong .yan xue jian yi qing .
bian jiao han qu zheng ming mei .ying mei xin qing geng nong zhu .
.cao sa wu chen xin di xian .jing sui yuan niao guo han xuan .
.zhong jian neng jian xin zheng chen .san shen san qu jing he yun .
译文及注释
译文
周穆王将征伐犬戎，祭公谋父劝阻说：“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来(lai)到一定时候动用的，一动用就使人畏惧；炫耀武力就会滥(lan)用，滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说：‘将兵器好好收藏，将弓箭藏在(zai)皮囊；我们君王寻求美德，施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓，努力端正他们的德行，使他们的性情更加宽厚；扩大他们的财源，改进他们的工具；指明利害的方向，用礼法整顿他们，使他们追求利益而避免祸害，怀念恩德而畏惧威力，所以能保证周王室世代相承，日益壮大。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
清明时节，春光满地，熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
详细地表述了自己的苦衷。
战国七雄的胜负不可知(zhi)，攻城杀将纷乱(luan)甚多。
八月十五日孙巨源离开(kai)海州，这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚，一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州，与太守相会于景疏楼上，（想起巨源兄）所以作这首词寄给巨源。
甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦芽糖。
长堤下，春水碧明一片悠悠，和漳河一起慢慢流。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀。丝绵再长，终究有穷尽之时，缘结不解，终究有松散之日。
注释
青盖：特指荷叶。
（58）以：凭借。若：如此。若：你。
36. 晦明：指天气阴晴明暗。
31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。
（3）策名：臣子的姓名书写在国君的简策上。这里指做官。《左传·僖公二十三年》：“策名委质。”
⑥谁会：谁能理解。
⑴绥：和。万邦：指天下各诸侯国。
43. 至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
赏析
第四段紧承上文，以当时历史背景出发，说明汉文帝不用贾谊的客观原因，情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年，通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后，郁郁寡欢、自伤自怜，不能够趁此修养其身，最后失意而终，这也是苏轼对他“志大而量小，才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比，前者用了较多的描述，极言其功高势大，同文帝关系非同一般，后者仅用”洛阳之少年“五个字，由于详略处理得巧妙，二者的对比也就非常鲜明了。最后一段，再次讨论君主与贤人之间(zhi jian)的关系，千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子，要了解他的个性若不被见用则会自伤不振，为此要做出适切的考虑，否则便是折损了一名人才。然而，贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事，人要有才，还要有所忍耐、等待，才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题，显示出他独到的眼光，个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边，孤零零的没有邻居，世俗的尘网难以束缚，人人自珍自重。永州地处偏荒，人口稀少，据《元和郡县图志》卷二十九记载，永州“元和初仅有户八百九十四”，环境宁静，但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致：莳芍傍柳，正是夏月；泉回路转，垂藤绿竹，环境清幽。主人十分热忱，设筵开樽，虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗，此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了，打开陈年老酒，倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客，看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中，既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林，又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语，还有陈年老酒的芳香，更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静，气氛祥和。
“客散”两句似乎已经括尽古今了，但意犹未尽，接着两句“池花春映日，窗竹夜鸣秋”，不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”，而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落，窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响，景物虽美，却没有知己为伴欣赏，越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光，而由于上联已经交代了“客散”、“山空”，因此，这种秀丽的景色，也表现了诗人言外的寂寞，以及他面对谢公亭风光追思遐想，欲与古人神游的情态。
仙客不仅来得神奇，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象(jing xiang)。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
这首诗善于用典寄托怀抱，且不着痕迹，自然地与写景叙事融为一体，因景见情，含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后，便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点，是景语，也是情语。四个字点染了高歌而别的背景，展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵，也有别于“晓风残月”的悲凉，而是和慷慨高歌的情调相吻合，字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作，而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格，令人耳目一新。
颔联转入议论，还是表现“苦热”，又照应“暑旱”。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问：“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”这联虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特。
作者追忆了自己的童年生活，反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
此诗以平缓的语气叙述起，“今年游寓独游秦”，扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点，勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事，而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字，将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
第一句就单刀直入，抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”，是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头，显得有些突兀，让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠(de chong)者。但宫嫔得宠与否，往往取决于君主一时好恶，或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠，归之幸运；失宠，归之命薄。而且就在得宠之时，也总是提心吊胆地过日子，生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字，恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息，把她那种时时担心厄运降临，而当厄运终于落到头上时既难以置信，又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画，是很富包蕴的。
以上这两联中，“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词，把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态，“似”写其静态，“擿”写其情态，“呼”写其神态。诗人用字精工，颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼，把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰，还是《画鹰》杜甫 古诗，几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味，毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边，孤零零的没有邻居，世俗的尘网难以束缚，人人自珍自重。永州地处偏荒，人口稀少，据《元和郡县图志》卷二十九记载，永州“元和初仅有户八百九十四”，环境宁静，但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致：莳芍傍柳，正是夏月；泉回路转，垂藤绿竹，环境清幽。主人十分热忱，设筵开樽，虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗，此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了，打开陈年老酒，倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客，看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中，既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林，又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语，还有陈年老酒的芳香，更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静，气氛祥和。
“客散”两句似乎已经括尽古今了，但意犹未尽，接着两句“池花春映日，窗竹夜鸣秋”，不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”，而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落，窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响，景物虽美，却没有知己为伴欣赏，越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光，而由于上联已经交代了“客散”、“山空”，因此，这种秀丽的景色，也表现了诗人言外的寂寞，以及他面对谢公亭风光追思遐想，欲与古人神游的情态。
仙客不仅来得神奇，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象(jing xiang)。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
这首诗善于用典寄托怀抱，且不着痕迹，自然地与写景叙事融为一体，因景见情，含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后，便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点，是景语，也是情语。四个字点染了高歌而别的背景，展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵，也有别于“晓风残月”的悲凉，而是和慷慨高歌的情调相吻合，字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作，而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格，令人耳目一新。
颔联转入议论，还是表现“苦热”，又照应“暑旱”。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问：“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”这联虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特。
作者追忆了自己的童年生活，反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
此诗以平缓的语气叙述起，“今年游寓独游秦”，扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点，勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事，而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字，将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
第一句就单刀直入，抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”，是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头，显得有些突兀，让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠(de chong)者。但宫嫔得宠与否，往往取决于君主一时好恶，或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠，归之幸运；失宠，归之命薄。而且就在得宠之时，也总是提心吊胆地过日子，生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字，恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息，把她那种时时担心厄运降临，而当厄运终于落到头上时既难以置信，又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画，是很富包蕴的。
以上这两联中，“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词，把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态，“似”写其静态，“擿”写其情态，“呼”写其神态。诗人用字精工，颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼，把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰，还是《画鹰》杜甫 古诗，几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味，毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
创作背景
《毛诗序》曰：“《羔裘》，大夫以道去其君也。国小而迫，君不用道，好洁其衣服，逍遥游燕，而不能自强于政治，故作是诗也。”验之于诗，庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国，在今河南省密县东北，为高辛氏火正祝融之后，历经唐尧虞舜至夏商周，文化底蕴丰厚，但高贵的出身，枕在头下的深厚文化积淀，最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸，国势日渐衰微，平王东迁后不久，即被郑武公所灭。
郑郧( 金朝 )
收录诗词 (7986) 首
简 介
郑郧 郑郧，字梦授，建安（今福建建瓯）人。孝宗干道二年（一一六六）进士（明嘉靖《建宁府志》卷一五）。淳熙二年（一一七五）为融州教授（《岭外代答》卷一○），历静江府司法参军。八年，知保昌县（清道光《直隶南雄州志》卷四）。事见清嘉庆《广西通志》卷二二三。
留别王侍御维 / 留别王维
"何须凿井饮，门占古溪居。寂寞苔床卧，寒虚玉柄书。
如何万古冤魂在，风雨时闻有战声。"
一境别无唯此有，忍教醒坐对支公。"
蝉鬓凋将尽，虬髯白也无。几回愁不语，因看朔方图。"
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。
"朱旗引入昔茆堂，半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼，
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。
和袭美春夕酒醒
飞烟笼剑戟，残月照旌斿。履朔求衣早，临阳解佩羞。
遥想到时秋欲尽，禁城凉冷露槐疏。"
守吏不教飞鸟过，赤眉何路到吾乡。"
平岛夸趫上，层崖逞捷缘。嫩苔车迹小，深雪履痕全。
"何用岩栖隐姓名，一壶春酎可忘形。
"唐城接轸赴秦川，忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海，
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒，舴艋舟流夜涨滩。
莫言黄菊花开晚，独占樽前一日欢。"
鹊踏枝·几日行云何处去
穆卜缄縢秘，金根辙迹遥。北军那夺印，东海漫难桥。
"残霞卷尽出东溟，万古难消一片冰。公子踏开香径藓，
片苔相应绿，诸卉独宜寒。几度携佳客，登高欲折难。"
"何以保孤危，操修自不知。众中常杜口，梦里亦吟诗。
大抵多情应易老，不堪岐路数西东。"
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老，空性元知世路迷。
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹，鸟睡花林绣羽香。
朱门处处若相似，此命到头通不通。"
鹊踏枝·梅落繁枝千万片
并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。
白日才离沧海底，清光先照户窗前。（灵岩广化寺，
"寒食权豪尽出行，一川如画雨初晴。
"水天春暗暮寒浓，船闭篷窗细雨中。
"文昌二十四仙曹，尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少，
"公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。（《北梦琐言》云：
曾从建业城边路，蔓草寒烟锁六朝。"
稍教得似红儿貌，不嫁南朝沈侍中。
望海潮·洛阳怀古
江烟日午无箫鼓，直到如今咏四愁。"
"夫差宫苑悉苍苔，携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见，
"九重宣旨下丹墀，面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓，
昏蒙愚主听谗说，公子云亡国亦亡。"
人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。"
虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。"
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）
唯有佳人忆南国，殷勤为尔唱愁词。"
玉蝴蝶·望处雨收云断
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
"相逢尽说归，早晚遂归期。流水多通处，孤舟少住时。
"李杜复李杜，彼时逢此时。干戈侵帝里，流落向天涯。
尔也出处，物兮莫累。坏舍啼衰，虚堂泣曙。
他年待我门如市，报尔千金与万金。"
"愁花变出白髭须，半世辛勤一事无。道在或期君梦想，
"满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，
十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句
稳上云衢千万里，年年长踏魏堤沙。"
草杂芝田出，泉和石髓流。更嫌庭树老，疑是世间秋。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。
"永夕愁不寐，草虫喧客庭。半窗分晓月，当枕落残星。
"暖丝无力自悠扬，牵引东风断客肠。外地见花终寂寞，
"云州三万骑，南走疾飞鹰。回碛星低雁，孤城月伴僧。
"不望金舆到锦帷，人间乐极即须悲。
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
咏路
可怜蜀国关张后，不见商量徐庶功。"
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。
"所忠无处访相如，风笈尘编迹尚馀。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。
应须唤作风流线，系得东西南北人。"
"良匠用材为塔了，神光寺更得高名。风云会处千寻出，
"九曲河冰半段来，严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼，
松桧君山迥，菰蒲梦泽连。与师吟论处，秋水浸遥天。"
梦后寄欧阳永叔
"正怜香雪披千片，忽讶残霞覆一丛。
目断琼林攀不得，一重丹水抵三湘。"
他人不见扁舟意，却笑轻生泛五湖。"
"七千七百七十丈，丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅，
绿摆杨枝嫩，红挑菜甲香。凤凰城已尽，鹦鹉赋应狂。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
周朝将相还无体，宁死何须入铁笼。"
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
沁园春·再到期思卜筑
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
他人似我还应少，如此安贫亦荷天。"
"三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去，
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
惆怅晋阳星拆后，世间兵革地荒芜。"
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
平生五字句，一夕满头丝。把向侯门去，侯门未可知。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸，才多未必笑清贫。