译文
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不(bu)知(zhi)上天(tian)意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去(qu),当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌(ge)唱正在这个(ge)时候。
我的心追逐南去的云远逝了,
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命(ming)将转移国将亡。
注释
15.敌船:指假设的敌方战船。
(5)有为言之:有所指而言,即“有所为言”
⑻浮生:意为世事不定,人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》:“偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”
[27]离、绝:都是超越的意思。伦、类:都是“类”的意思,指一般人。
16、游冶:游玩寻乐。后多指出入妓院。
(17)岂惟怠之:还不仅仅是玩忽职守。岂:语气助词,难道。唯:只。之:指代“其事”,即“民之事”。
结草:指报恩。
(19)无异:莫怪,不要感到奇怪。于:对。
⑷西京:即唐朝都城长安。