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春暮

清代 / 范师孔

绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
一宅柳花今似雪,乡人拟筑望仙台。"
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。


春暮拼音解释:

lv wu lian shan shui lian tian .lai shi shi san jin shi wu .yi cheng xin yi yi zai bu .
.jing zhong cao ju wu duo shi .han shi pin er yao zai jia .
jie jie eP.xia tang jie .du zi zao qian lai gui bai .chu men yuan bu wen bei ai .
zhi xin ting zhuo xian weng yin .jin kan qing shan wei rao jun ..
.ri an cheng wu su .tian han li ma si .ci ren liu shang ke .ji nv chu zhong gui .
qing xi yi lu ta hua gui .kong lin ye si jing guo shao .luo ri shen shan ban lv xi .
luo ri xing ren jian wu lu .chao wu ru yan man gao lou ..
yi zhai liu hua jin si xue .xiang ren ni zhu wang xian tai ..
yi yu liang wu qu .suo zhi he hong ci .ou lai er yi cao .liang li he ke zhi .
.tian jia xi yu zu .lin lao xiang zhao xie .quan yi gou cheng huai .mai gao sang zhe di .
.tai ding chang xu wei .kui long mo zhi yao .de yin ming mi fu .feng yun san qing chao .
ge yi can fu er bian ming .yu ming bu dai deng huo qi .huan de guan chuan guo man shui .
sha guan xing fan xi .feng zhou hou li huan .cheng lan ruo you xia .jing she zai lin jian ..
yao pu chong xuan qiu yu pin .jin shui fang tong mei shi yin .pu yi duo xiao ruan jia pin .

译文及注释

译文
西洲的天上飞满了(liao)雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
明年百花盛开时节(jie),你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会(hui),恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一(yi)个喜欢多事的人用船(chuan)运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看(kan)到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应(ying)给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想(xiang)到死者,从死想到了生,想到人生的意义(yi)。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
清明前夕,春光如画,
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。

注释
月满西楼:意思是鸿雁飞回之时,西楼洒满了月光。
84. 争起:争先起来闹事。
(18)遽(巨jù)——骤然,立即。躬(工gōng)——身体。引早为“亲自”。蹈(岛dǎo)——踏,踩。“实行”。这句说:一到长大成人,你马上亲身实践了它。
47.厉:通“历”。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
得所:得到恰当的位置。

赏析

  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限(wu xian)欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹(tan)》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会(bu hui)有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

范师孔( 清代 )

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简 介

范师孔 宋建宁崇安人,字学可,一作学大。度宗咸淳三年恩荐,肄业武夷书院。三司辟充讲书,横经析理,义极精密。尤工于诗。宋亡,屏迹不出。卒年七十五。有《画饼稿》。

过三闾庙 / 赵赤奋若

各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
老大交情重,悲凉外物亲。子云今在宅,应见柳条新。"
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"


归园田居·其二 / 尉迟海路

"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 冷阉茂

缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。


晚春二首·其一 / 倪子轩

羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
"向来携酒共追攀,此日看云独未还。不见山中人半载,
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"


国风·召南·甘棠 / 咎夜云

灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。
拙宦惭知己,无媒悔自强。迍邅羞薄命,恩惠费馀光。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。


乔山人善琴 / 来建东

"楚乡云水内,春日众山开。淮浪参差起,江帆次第来。
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
头白人间教歌舞。"
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
白雪调高歌不得,美人南国翠蛾愁。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,


周颂·良耜 / 微生莉

渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 闻人慧红

"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
"失计为卑吏,三年滞楚乡。不能随世俗,应是昧行藏。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 西门永力

"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。"


杂说四·马说 / 太叔红霞

矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
江南孟春天,荇叶大如钱。白雪装梅树,青袍似葑田。