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采桑子·塞上咏雪花

唐代 / 尹嘉宾

"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。
"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。
南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。"
"高飞空外鹄,下向禁中池。岸印行踪浅,波摇立影危。
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
"朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去,
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
"一日迢迢每一餐,我心难伏我无难。
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。"
"盖世英华更有谁,赋成传写遍坤维。名科累中求贤日,
"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"


采桑子·塞上咏雪花拼音解释:

.qiao cui man yi chen .feng guang qi shu shen .mai qin hong su gui .kan jing bai zi xin .
.men qian sui you jing .jue xiang shi jian xing .ti cao yin feng yao .yi hua bian de ying .
nan yan shi yue sheng chuang nuan .bei juan zhen jing xiang ri kan ..
.gao fei kong wai gu .xia xiang jin zhong chi .an yin xing zong qian .bo yao li ying wei .
.zhong sheng nan bei si .bu dao wang lai yao .ren shi yin xun guo .shi guang ren ran xiao .
jin ri ji lai chun yi lao .feng lou tiao di yi qiu qian ..
tian zhong he lu zhi .tian jin he yi xi .gui lai bu qi he .shen zi you yu yi .
.chao zong han shui jie yang tai .han ya tian keng hou zuo lei .mo jian jiu jiang ping wen qu .
.qing xiao guan qiu shui .gao chuang liu xi yin .chu yang dao gu si .su niao qi han lin .
.yi ri tiao tiao mei yi can .wo xin nan fu wo wu nan .
jin ri feng jun bei chou chang .guan ying han xin jin feng hou ..
.gai shi ying hua geng you shui .fu cheng chuan xie bian kun wei .ming ke lei zhong qiu xian ri .
.du zuo dong nan jian xiao xing .bai yun wei tou jue liao qing .
ji qi cui jian ping sheng zhi .bao xi shi wei liang fu yin ..

译文及注释

译文
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的(de)烟尘消散了,到(dao)处充满日月的清辉。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊(a),等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而(er)等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行(xing)的。
太阳从东方升起,似从地底而来。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很(hen)生气(qi),派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实(shi)在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
魂魄归来吧!
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
(齐宣王)说:“有这事。”
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。

注释
⑹隔:庭院隔墙。
陵阳溪:即今安徽省泾县西舒溪。
⑷复登临:对羊祜曾登岘山而言。登临:登山观看。
⑦疆理:指划分疆界和沟渠小路。
⒄二十四桥:扬州城内古桥,即吴家砖桥,也叫红药桥。
⑸缆:系船的绳索。
⑧不弃仇:祁奚曾经向晋君推荐过他的仇人解狐。不失亲:祁奚曾经向晋君推荐过的他的儿子祁许。
⑸至乐——与下句的“逍遥游”,都是《庄子》中的篇名,这里用其字面含义。至乐,最大最高层次的快乐。
(9)椁:读音为guo(三声),套在棺材外面的大棺材
1.选自《姑溪词》,作者李之仪。

赏析

  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深(shen)远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋(song)·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  这篇作品的情节是十分生动而感人的,作者对材料的处理颇费匠心,结构很完整,又不平铺直叙,而是曲折回环,波浪起伏。如宴请侯生一段,公子为侯生“置酒大会宾客”,当公侯将相已“坐定”后,公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”,情节顿生波折;侯生坐车赴宴途中,又要求“枉车骑过之”去看朱亥,又是一折;在见朱亥后又故意“久立、与其客语”,真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中,邯郸被围,赵王求救于魏,魏王派晋鄙领兵救赵。然而,秦王又告魏王说:“诸侯有敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙,留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵,“魏王畏秦,终不听公子”,公子无奈,决心“以客往赴秦军,与赵俱死”。这等于以卵击石,人们不能不为公子担心。公子“行过夷门,见侯生”,“辞决而行”,侯生出人意料地只说:“公子勉之(mian zhi)矣,老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里,心不快”,以为“我岂有所失哉?”于是“复引车还,问侯生”,文章又一波折,这一波折,引出了侯生为公子策划“窃符救赵”,并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景:为了救赵存魏,屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀,真是惊心动魄,不能不使人为之心动。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心(he xin)绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四(shi si)言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

尹嘉宾( 唐代 )

收录诗词 (3511)
简 介

尹嘉宾 (1572—1622)明常州府江阴人,字孔昭,号澹如。万历三十八年进士。由中书舍人历兵部郎中,官至湖广提学副使,卒官。工诗善书,有《焚馀集》。

木兰花·风帘向晓寒成阵 / 邵奕

树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
我常倦投迹,君亦知此衿。笔砚且勿弃,苏张曾陆沉。
"晋安来越国,蔓草故宫迷。钓渚龙应在,琴台鹤乱栖。
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 秦士望

"科文又主守初时,光显门生济会期。美擅东堂登甲乙,
身是三千第一名,内家丛里独分明。
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮,柳堤残月未鸣珂。
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"
红叶高斋雨,青萝曲槛烟。宁知远游客,羸马太行前。"


虞美人·有美堂赠述古 / 刘富槐

佩玉春风里,题章蜡烛前。诗书与箴训,夫哲又妻贤。"
"勒兵辽水边,风急卷旌旃。绝塞阴无草,平沙去尽天。
坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。"
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁,高榻留眠谢守窗。
"卉醴陀花物外香,清浓标格胜椒浆。
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"


万里瞿塘月 / 黄曦

吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。"
世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
一片白云千万峰。"
"东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,
故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。


采樵作 / 金志章

饮猿闻棹散,飞鸟背船低。此路成幽绝,家山巩洛西。"
"团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
洙泗秋微动,龟蒙月正圆。元戎军务息,清句待君联。"
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
反照临岐思,中年未达情。河梁人送别,秋汉雁相鸣。


悲青坂 / 林嗣复

"俱为落第年,相识落花前。酒泻两三盏,诗吟十数篇。
偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"
莫言馆驿无公事,诗酒能消一半春。"
三更独立看花月,惟欠子规啼一声。"
自叹离通籍,何尝忘叫阍。不成穿圹入,终拟上书论。
"此别诚堪恨,荆襄是旧游。眼光悬欲落,心绪乱难收。
溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。


野泊对月有感 / 李爱山

巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
银钥却收金锁合,月明花落又黄昏。"


庭燎 / 吕敏

待赏从初出,看行过二分。严城亦已闭,悔不预期君。"
水深鱼避钓,云迥鹤辞笼。坐想还家日,人非井邑空。"
何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。"
"黯黯闭宫殿,霏霏荫薜萝。晓峰眉上色,春水脸前波。
瑞景森琼树,轻水莹玉壶。豸冠簪铁柱,螭首对金铺。
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"
丛比高低等,香连左右并。畔摇风势断,中夹日华明。
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。


三人成虎 / 洪壮

春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。
远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。"
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 朱景阳

"木落楚色深,风高浪花白。送君飞一叶,鸟逝入空碧。
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
近住应名玉,前生约姓阴。东山期已定,相许便抽簪。"
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"