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与顾章书

五代 / 阴行先

"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
以上并《吟窗杂录》)"
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。


与顾章书拼音解释:

.zhe hua xie jiu kan long wo .lou yu chang jing jun yan guo .
jian yao wei you se .ting deng you pa ming .xiao lin qing jian li .ying you bai zi sheng ..
geng wen gui yue tian xiang si .ru jin sheng yun shang ru zai .he kuang gong zhong nian shao shi .
dan jing shu kuo bing xiang ling .pi shang dui ke pian chou jiu .yan an kan shu mei kui deng .
yi shang bing .yin chuang za lu ...
yi shen ru fu yun .wan li guo jiang shui .xiang si miao tian mo .nan wang wu qiong yi ..
.hu ma du luo shui .xue liu zheng zhan chang .qian men bi qiu jing .wan xing wei chao shuang .
qing shi wu yan xue .gu bao ying xuan bing .yi zhi fei suo gui .huai shu si wu ling ..
yu qin wang zhe wu yin jian .kong shu lin feng jin xiu han .
chou chang ke zhong yue .pei hui jiang shang lou .xin zhi chu tian yuan .mu song cang bo liu .
zhu qiao tong zhu shu .xiang jing za lan sun .an de wu zong hui .gao ge zui yi zun ..
.niao qi ting shu ye you you .zhen shang shui zhi lei an liu .qian li meng hun mi jiu ye .
gao wen ji tui bo .si hai mi bu chuan .xi shi qie yi xiao .zhong nv an de yan .
liang ge yao chi xiao xian zi .ci shi duo que zhe zhi ming ..
jing long lin tai ji .wu feng dang ting wu .shui xin bi jian suo .sheng tian zuo yun yu .
.yi cheng dui ze li fang zhou .ba du chun guang zhao jun lou .hao jing ji jiang guan li zui .
dao ren shang fang zhi .qing ye huan du wang .ri luo qun shan yin .tian qiu bai quan xiang .
dan dian ju long shou .cui wei dui nan shan .han sheng qian men li .ri zhao shuang que jian .

译文及注释

译文
一(yi)轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得(de)夜鸟群起乱叫。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感(gan)谢父老携酒慰问的深情。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途(tu)。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私(si)情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志(zhi)铭文的,难道不是如此吗?
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。

注释
④雅:正确。驯:通“训”,准则。事有所依,文辞又美,也就是有规范的意思。
① 《上邪》佚名 古诗(yé)!:天啊!。上,指天。邪,语气助词,表示感叹。
就:靠近,此处指就书,即上学。
62.虽杀臣,不能绝也:即使杀了我 ,也不能(杀)尽(宋的守御者)。虽:即使。绝:尽。
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。

赏析

  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃(ai)”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然(zi ran),也是温词的特色之一。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间(jian)的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森(wei sen)竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

阴行先( 五代 )

收录诗词 (5966)
简 介

阴行先 (?—730前)唐武威姑臧人。张说妹婿。初补陈州司仓,不乐而辞之。玄宗开元初,张说刺相州行先为从事,常陪吟咏。又为宜城公主记室参军,迁长河令。迁蔚州别驾,入为庆王友,转太子中允。官至国子司业、邠王府长史。卒年七十五。

赠秀才入军 / 奕初兰

森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"


晚泊 / 东郭世梅

蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。


疏影·梅影 / 西门芷芯

或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。


中秋玩月 / 苗璠

灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"


斋中读书 / 翟鹏义

"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"


霜天晓角·晚次东阿 / 解乙丑

"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,


长相思·汴水流 / 段采珊

久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"


盐角儿·亳社观梅 / 封戌

病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。


菩萨蛮·回文 / 司寇金钟

大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。


宿天台桐柏观 / 东门从文

君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。