首页 古诗词 浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

两汉 / 蔡汝南

维舟事干谒,披读头风痊。还如旧相识,倾壶畅幽悁。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
海内栽桃李,天涯荷稻粱。升沈门下意,谁道在苍苍。"
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊拼音解释:

wei zhou shi gan ye .pi du tou feng quan .huan ru jiu xiang shi .qing hu chang you yuan .
tian zi ru jin yi feng chan .ying jiang shu bo qing xian sheng ..
xia ma bu di an .shang chuan bai wu xiong .shui yun jing jian nan .bai kou wu yao shang .
zhui yin dang shi shuo .lai zhe shi bu qiong .jiang diao nan zai de .jing chen tu man gong .
wo lai yu chi mei .zi yi wei nan peng .diao yi xian yu suan .mao yi jiao yu cheng .
chun shan chu chu xing ying hao .yi yue kan hua dao ji feng ..
mo ye wu ren cui .liang ren you rang tie .qin jing wu ren shi .yi pian mai wu yue .
ju jia tong ci yi .dan she bu fu shi .wang wang qing chi ce .que ling yuan lu sui .
.jiao yuan fei yu zhi .cheng que shi yun mai .beng dian shi chuan you .fu ou yu shang jie .
hai nei zai tao li .tian ya he dao liang .sheng shen men xia yi .shui dao zai cang cang ..
xu yin zhu jian bu .yuan han yun wai qing .shui lian hao feng yue .lin she ye chui sheng .
hong cai dang ling ge .qing xiang dao yu yan .die qi jing shu se .ying yu zhi qing yan .
.ai jun zi ge feng qian hao .xin zuo shu tang yao zao cheng .

译文及注释

译文
而(er)这时候,满天风雨,只有我一个(ge)人的身影独自离开了那西楼。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
  公父文伯(bo)退朝之(zhi)后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王(wang)为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
魂魄归来吧!
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余(yu),而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤(huan)起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。

注释
⑽绿野:唐宰相裴度退居洛阳,其别墅曰绿野堂。
⑶日瘦:日光淡薄,杜甫的自创语。
⑻承恩:获得皇帝的恩宠:南薰殿,唐宫殿名。
13.公:相当于“先生”,古代对人的客气称谓。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
44. 失时:错过季节。

赏析

  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句(yi ju),可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有(ze you)“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明(yue ming),及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人(han ren)事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深(de shen)层语义。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东(shan dong)林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

蔡汝南( 两汉 )

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简 介

蔡汝南 蔡汝南(1516—1565),明代文学家。字子目,号抱石,浙江德清人。明朝嘉靖(1522年~1566)年间进士,十七岁即好为诗,有重名,中年专攻经学,知衡州时,常至石鼓书院为诸生讲经传道。

嘲三月十八日雪 / 颜奎

夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。


中秋玩月 / 周锡溥

皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
"阿母种桃云海际,花落子成三千岁。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,


替豆萁伸冤 / 曹鉴徵

曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
五丝封青凫,阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏,
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"


永王东巡歌·其一 / 圆显

独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 刘永之

传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。


洛中访袁拾遗不遇 / 明旷

南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。
收取凉州入汉家。"
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
"鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,


夷门歌 / 吴秉信

凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。


鹧鸪天·化度寺作 / 李廷璧

巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 施远恩

千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。
"日觉耳目胜,我来山水州。蓬瀛若仿佛,田野如泛浮。
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。


子夜吴歌·冬歌 / 张嗣初

开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。