译文
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
我那时云(yun)卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
请把我的意见附在法令之后颁发下去。今(jin)后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
今日生离死别,对泣默然无声;
顿时全身精神飞(fei)扬,仿佛置身于天地之间。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息(xi),又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看(kan)不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
支离无趾,身残避难。
注释
乱离:指明、清之际的战乱。
⑤良会:美好的聚会。三国·魏·曹植《洛神赋》:“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。”
⑸吊古:哀吊,凭吊。
宿:投宿;借宿。
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
⑥赌书:此处为李清照和赵明诚的典故。李清照《金石录后序》云:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起,甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷而志不屈。”此句以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”