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冬夕寄青龙寺源公

两汉 / 韩履常

山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
(县主许穆诗)
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。


冬夕寄青龙寺源公拼音解释:

shan xian dong xi si .lin jiao dan mu zhong .ban tian qing pu liu .shu jun jian lu feng .
dao ben tong sao ya .shu zeng dao bi luo .xiang xun wei xiang jian .wei ge wang cang bo ..
xi hua chong xu he .jin cang hu fa long .yun kui xiang shu da .yue jian se tian zhong .
.chao ran du you qu .wu xian bie shan qing .yu bing bu tong shang .yun xian ying gong xing .
sao ya qiang jin zhi .feng liu zui yu tui .zheng zhi jiang xue si .lao bing xiang han hui .
.wo zhou na bu zhu .yi bie xu duo shi .ji du huai jun ye .xiang feng chu meng chi .
jie wen dong yuan liu .ku lai de ji nian .zi wu zhi ye fen .mo kong tai yang pian .
huan huan xi pi xun .bu de sheng rong yi .yi ci xue xiu xing .da you ke xiao shi .
.ji yu xiang chun yin .ming ming du yuan shen .yi wu hua luo di .kong you zhu cang qin .
yan mie shi lou kong .you you yong ye zhong .xu xin qie qiu yu .yan zhi wei piao feng .
lan cao jie tong xin .jiang yi yi zhi yin .chun chou zheng duan jue .chun niao fu ai yin .
jin dian yu tang men shi er .jin weng mu mu zheng lai guo .zhong men guo hou lao guan suo .
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
.yi zi you ta guo .xiang feng shao gu ren .zong ran wei ke le .zheng si zai jia pin .
zi gu zhang bin duo bing hou .kong zhan yi he wu qing yun ..
chi ci yi ri gao .wei ken xie ji ying .xi ji shan tai hao .kong yue sheng e qing .
shao yu zi san yao .duo yan rang shi fen .shu yong ben wu xing .ren xiao zao li qun ..
.xian zhu xu mu shi .
shi bian zhong ren jiu ti ming .xian lin han dan huang chi zuo .luan ta yuan yang po wa xing .

译文及注释

译文
伯强之神(shen)居于何处?天地和(he)气又在哪里?
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的(de)心情。
无可找寻的
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水(shui)和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云(yun),让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
笛子吹着《折杨(yang)柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
快进入楚国郢都的修门。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细(xi)温暖又轻盈。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。

注释
300、皇:皇天。
(26)双髻(计jì)挽束在头顶上的两个辫丫。古代女孩子的发式。
⒁羊公:指羊祜。一片石:指堕泪碑。
⑻鳞翼:鱼雁,古人以为鱼雁能为人传递书信。
⑽休休:不要,此处意思是不要再提往事。
[6]青缸:灯火青荧,灯光青白微弱之意,《广韵》:“缸,灯”。缸,《花草粹编》等作“红”。

赏析

  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成(zhi cheng)的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑(gong jian)以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡(kong dang),不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  施诗写幼女的稚态(zhi tai),突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼(ji bi)。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽(kuan),表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委(wei wei)属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

韩履常( 两汉 )

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简 介

韩履常 韩履常,字大博。理宗时知岳州。事见明隆庆《岳州府志》卷一六。

恨赋 / 谢庄

"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"


四时 / 李华

何如卑贱一书生。"
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。


过三闾庙 / 李实

珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,


箜篌谣 / 黎伦

"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 孔皖

"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,


浪淘沙·目送楚云空 / 林伯元

伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。


愁倚阑·春犹浅 / 吴凤韶

君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"


彭蠡湖晚归 / 姜桂

"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"


秋词二首 / 李邦献

僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"


庆东原·暖日宜乘轿 / 许衡

不是绮罗儿女言。"
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,