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怀沙

元代 / 袁启旭

春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
荒台汉时月,色与旧时同。"
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,


怀沙拼音解释:

chun guang huai yu que .wan li qi chu cheng ...song ren ..
qi wu feng yu zhu cheng xing .wei yi pen lang gui cang hai .shi yu na yun shang yao ming .
shi zi wan fang wu .xing dang nian cu chun .liao shu yuan shi zong .zuo wang huan shan yun .
.ming fa lan qun wu .wan mu he yin sen .ning shuang jian jian shui .ting ju si xuan jin .
.yu ji qiu guang wan .ting xu ye xing hui .sha ou lue an qu .xi shui shang jie lai .
.ren jian ji ri bian sang tian .shui shi shen xian dong li tian .
.bai he qing yan ban .you ren you yin ju .jie ting kong shui shi .lin he ba qiao yu .
ri mu tian jia yuan .shan zhong wu jiu yan .gui ren xu zao qu .zhi zi wang tao qian .
ping shi jie qin yan .luo quan sa yi jin .yu zhi ming mie yi .chao xi hai ou xun ..
chang tu mo guai wu ren ji .jin bei shan wang leng sha ta ..
.wu shi ji wei yan .zan shu zai fen dian .cun lu liao zi zi .ping sheng huan qing xian .
huang tai han shi yue .se yu jiu shi tong ..
qin kai shu dao zhi jin niu .han shui yuan tong xing han liu .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
san hua tong zi he yi duan .tou hu cha nv e mei chang .tong ting shi yan yao chi xi .

译文及注释

译文
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来(lai)。
我手持(chi)一(yi)枝菊花(hua),和二千石的太守调笑。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛(tong)恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美(mei)梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
突(tu)然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷(yin)切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像(xiang)笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。

晚上还可以娱乐一场。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
(一)

注释
(18)王子师:东汉王允字子师,灵帝时豫州刺史(治所在沛国谯县,今安徽亳县),征召荀爽(字慈明,汉末硕儒)、孔融(字文举,孔子之后,汉末名士)等为从事。全句原出西晋东海王司马越《与江统书》。
“问嫦娥”两句:想来月中嫦娥,孤冷凄寂白发。此暗用丰商隐《嫦娥》诗意:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”孤令:即孤零。
247、纬繣(wěi huà):不相投合。
烟花伴侣:青楼卖唱生涯。
⑹郡亭:疑指杭州城东楼。看潮头:钱塘江入海处,有二山南北对峙如门,水被夹束,势极凶猛,为天下名胜。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允:郭攸之、费祎是侍中,董允是侍郎。侍中、侍郎,都是官名。

赏析

  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们(ta men)都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传(chuan)“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  此诗突现了一个狂字,显示(xian shi)出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  诗的次两句回顾行军(xing jun)途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

袁启旭( 元代 )

收录诗词 (1682)
简 介

袁启旭 安徽宣城人,字士旦。诗风雄健,亦工书法、尺牍。有《中江纪年稿》。

出居庸关 / 羊舌水竹

珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 陀听南

"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
但恐河汉没,回车首路岐。"
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"


边词 / 羊雁翠

残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
风月长相知,世人何倏忽。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 夔颖秀

欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
依止托山门,谁能效丘也。"
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)


水调歌头·题剑阁 / 敛毅豪

偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。


西江月·世事短如春梦 / 屠壬申

起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 闪申

蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
君到故山时,为谢五老翁。"
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。


咏怀古迹五首·其一 / 保初珍

"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。


题竹石牧牛 / 但迎天

"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。


金陵五题·石头城 / 嫖芸儿

欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
谪向人间三十六。"
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"