译文
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的(de)文王,伊尹乘舟梦日,受聘在(zai)商汤身边。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
当年象后羿飞箭射雀(que)无目,如今不操弓疡瘤生于左(zuo)肘。
锋利的莫邪剑啊(a),你在哪里?
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
哪能不深切思念君王啊?
寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿(chuan)得少,而是我的饼会冷掉(diao)!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意(yi)志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
何必吞黄金,食白玉?
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
注释
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
⑸倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事:‘“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。
8、辄:就。
⑶三峰:指华山的芙蓉、玉女、明星三峰。一说莲花、玉女、松桧三峰。
⑦金鞍:饰金的马鞍。玉勒:饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。
②金碧:指金碧辉煌的楼阁。