译文
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
天(tian)王号令,光明普照世界;
云旗(qi)飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长(chang)安古城。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
(第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
朽(xiǔ)
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用(yong)尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探(tan)索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
注释
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”
38. 靡:耗费。
[17]犬牙差互:像狗的牙齿那样参差不齐。犬牙:像狗的牙齿一样。差互,交相错杂。
(16)略则行志:忽略法制,任意行事。
广陵王胥:广陵厉王刘胥,武帝第四子。喜好倡乐逸游,力能杠鼎,但行为不遵法度。汉昭帝即位,广陵王指使女巫诅咒,后来事发,用丝带上吊而死。