农家
夜长火消尽，岁暮雨凝结。寂寞满炉灰，飘零上阶雪。
况兹孟夏月，清和好时节。微风吹袷衣，不寒复不热。
欲识九回肠断处，浔阳流水逐条分。"
相去幸非远，走马一日程。"
日高饥始食，食竟饱还游。游罢睡一觉，觉来茶一瓯。
终日一蔬食，终年一布裘。寒来弥懒放，数日一梳头。
雷电颁时令，阳和变岁寒。遗簪承旧念，剖竹授新官。
试谒会稽元相去，不妨相见却殷勤。"
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉，王侄分疏叔不痴。
冰含远熘咽还通，莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤，
农家拼音解释:
ye chang huo xiao jin .sui mu yu ning jie .ji mo man lu hui .piao ling shang jie xue .
kuang zi meng xia yue .qing he hao shi jie .wei feng chui jia yi .bu han fu bu re .
yu shi jiu hui chang duan chu .xun yang liu shui zhu tiao fen ..
xiang qu xing fei yuan .zou ma yi ri cheng ..
ri gao ji shi shi .shi jing bao huan you .you ba shui yi jue .jue lai cha yi ou .
zhong ri yi shu shi .zhong nian yi bu qiu .han lai mi lan fang .shu ri yi shu tou .
lei dian ban shi ling .yang he bian sui han .yi zan cheng jiu nian .po zhu shou xin guan .
shi ye hui ji yuan xiang qu .bu fang xiang jian que yin qin ..
weng tou zheng shi pie chang shi .liu qi quan jian fu xiu zui .wang zhi fen shu shu bu chi .
bing han yuan liu yan huan tong .ying ni wan hua ti jian lan .lian dai tun sheng ruo zi yuan .
译文及注释
译文
远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来(lai)。
唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
处死杨妃也是玄宗英明决策，不然就会步陈后主亡国(guo)后尘。
回家的路上，晚风凄清，枕上初寒，难以入眠。今夜残灯斜照，微光闪烁，秋雨虽停但泪还未尽。
忽而在山中怀念起旧时的朋友，多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。
如果自己见识低下，就像矮人看(kan)戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见，不要人云亦云。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫，不料(liao)忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
癸卯年，西原贼人攻入道州城(cheng)，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
我急忙提笔写下了这首诗歌，恐怕稍有延迟，那清丽的景色便从脑海中消失，再也难以描摹。
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
酿造清酒与甜酒，
注释
⑨台杯：大小杯重叠成套，称台杯。
4、念：思念。
（80）卫尉：掌管宫门警卫的官，九卿之一。两女婿，即下文范明友、邓广汉。
（8）畴：农田。衍：延展。
斗升之禄：微薄的俸禄。
赏析
此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州(gui zhou)，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
此外，这首诗语言通俗，对仗工(gong)整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，盖因真情在其中耳。
“芳树无人花自落”，这里强调“无人”二字，便道出了诗人对时代的感慨，说明经过安史之乱，再也无人来此观赏，只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”，春山一路，不仅使人想象到山花烂漫，鸟语宛转的佳境，但著以“空啼”二字，却成了以乐写哀，以闹衬寂，充分显示了山路的荒寞；这里不仅再也见不到那么多的游人墨客，而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应，写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
“雉皆飞”含有一个典故，由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来：“春秋时，卫侯女出嫁齐太子，中道闻太子死，傅母（女官名）仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归，终死于齐。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果为雉也？’言未毕，雉俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”也有人说：“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻，来永州之后，母亲和女儿先后病逝，所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨，行船又遇顶头风”，这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲(hou xian)居永州，这期间江山易主，官场易人，新贵层出不穷，而且无不趋炎附势，对柳宗元等“俟罪”的闲官不(guan bu)屑一顾，或者颐指气使；更有一帮小人，经常散布一些流言蜚语，和莫须有的诬陷之辞。因此，诗人尽管悲愤交加，却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情，只好运用巧妙的写作手法，通过“戏题”一诗，表面上是在劝戒石门长老，不要用老迈哀伤的心情，来观看东轩之外春意盎然的景色，以免触景生情，更加伤心；实际上是在劝慰自己，要忍辱负重，不与官场新贵们攀比，索性闭目塞听，让火热的心彻底地冷却，以免受到更大的伤害。
前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树，则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言，这也不差，只是以之揣摩首章，却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷，热情得酒之催发则情意更烈，正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》，诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想，能不依依”（李陵《答苏武书》）。风，是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物，“时因北风，复惠德音”表现了对故友的怀念，“故马依北风，越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又，风又常用以象征美好、高尚。孟子云：“君子之德，风也。”因风而思故人，借风以寄思情，是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒，是盼望故人相见的寄托，也是结构全诗的线索。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州(gui zhou)，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
此外，这首诗语言通俗，对仗工(gong)整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，盖因真情在其中耳。
“芳树无人花自落”，这里强调“无人”二字，便道出了诗人对时代的感慨，说明经过安史之乱，再也无人来此观赏，只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”，春山一路，不仅使人想象到山花烂漫，鸟语宛转的佳境，但著以“空啼”二字，却成了以乐写哀，以闹衬寂，充分显示了山路的荒寞；这里不仅再也见不到那么多的游人墨客，而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应，写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
“雉皆飞”含有一个典故，由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来：“春秋时，卫侯女出嫁齐太子，中道闻太子死，傅母（女官名）仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归，终死于齐。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果为雉也？’言未毕，雉俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”也有人说：“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻，来永州之后，母亲和女儿先后病逝，所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨，行船又遇顶头风”，这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲(hou xian)居永州，这期间江山易主，官场易人，新贵层出不穷，而且无不趋炎附势，对柳宗元等“俟罪”的闲官不(guan bu)屑一顾，或者颐指气使；更有一帮小人，经常散布一些流言蜚语，和莫须有的诬陷之辞。因此，诗人尽管悲愤交加，却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情，只好运用巧妙的写作手法，通过“戏题”一诗，表面上是在劝戒石门长老，不要用老迈哀伤的心情，来观看东轩之外春意盎然的景色，以免触景生情，更加伤心；实际上是在劝慰自己，要忍辱负重，不与官场新贵们攀比，索性闭目塞听，让火热的心彻底地冷却，以免受到更大的伤害。
前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树，则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言，这也不差，只是以之揣摩首章，却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷，热情得酒之催发则情意更烈，正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣，指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣，是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远，原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣，多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多，在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期，生产力落后，还没有体力劳动与脑力劳动的分工，因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》，诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想，能不依依”（李陵《答苏武书》）。风，是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物，“时因北风，复惠德音”表现了对故友的怀念，“故马依北风，越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又，风又常用以象征美好、高尚。孟子云：“君子之德，风也。”因风而思故人，借风以寄思情，是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒，是盼望故人相见的寄托，也是结构全诗的线索。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
创作背景
时间条件 隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。” 唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触，扬言要杀他，后来他悟出魏征是为了国家地长治久安，便越来越能够接受魏征的建议，并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年（公元六三七年）。唐太宗登基后，开始了一段较有作为的政略，所以出现了历史上有名的“贞观之治”，因为他常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力。他曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”（《资治通鉴》卷一〇九四著）。 可是，到了贞观中期，生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年，已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏，如监察御史马周就曾在上书中指出：“今所营为者，颇多不急之务”，百姓因“供官徭役，道路相继”，“春夏秋冬，略无息时”而“咸有怨言”（《贞观政要》卷十）。他却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使”。（《新唐书·魏征传》） 他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，泛舟积翠池，看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁，便大发议论说：“（炀帝）将行幸不息，民怨不堪”，“遂使天下怨叛，身死国灭”，看起来他似乎应该以隋为鉴了，但最后他却洋洋得意地说：“今其宫苑尽为我有。”（《贞观政要》卷十），并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才，太宗收到许多有用的建议，可是没有像样的行动。魏征曾上疏说：“国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。”（《贞观政要》卷七）。就在唐太宗越来越忘乎所以，别的大臣都噤若寒蝉的情况下，魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中，连给唐太宗上了四疏，《十思疏》就是其中著名的一篇（此为四疏中第二疏）。（节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》） 在此疏中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”的思想，为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。（《贞观政要》）
王庆升( 未知 )
收录诗词 (6554) 首
简 介
王庆升 王庆升，字吟鹤，号果斋，道号爰清子。理宗淳祐九年（一二四九）着《爰清子至命篇》二卷。事见影印《道藏》册二四《爰清子至命篇序》。今录诗十九首。
早蝉
"莫言邻境易经过，彼此分符欲奈何。
既安生与死，不苦形与神。所以多寿考，往往见玄孙。
新帘裙透影，疏牖烛笼纱。委作金炉焰，飘成玉砌瑕。
他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时。"
前期过已久，鸾鹤无来声。齿发日衰白，耳目减聪明。
唯拟腾腾作闲事，遮渠不道使君愚。"
大抵着绯宜老大，莫嫌秋鬓数茎霜。"
不慕尊有酒，不慕琴无弦。慕君遗荣利，老死此丘园。
终南别业
应似东宫白赞善，被人还唤作朝官。"
有酒有酒东方明，一杯既进吞元精。尚思天地之始名，
因君问心地，书后偶成篇。慎勿说向人，人多笑此言。"
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。
已困连飞盏，犹催未倒缸。饮荒情烂熳，风棹乐峥摐。
既居可言地，愿助朝廷理。伏阁三上章，戆愚不称旨。
"嵩山老僧披破衲，七十八年三十腊。灵武朝天辽海征，
幸遇芳菲日，犹当强健时。万金何假藉，一醆莫推辞。
题子瞻枯木
妾身重同穴，君意轻偕老。惆怅去年来，心知未能道。
微露上弦月，暗焚初夜香。谷深烟壒净，山虚钟磬长。
简书五府已再至，波涛万里酬一言。为君再拜赠君语，
势激三千壮，年应四十无。遥闻不瞑目，非是不怜吴。
"马上同携今日杯，湖边共觅去春梅。年年只是人空老，
此生知负少年春，不展愁眉欲三十。"
蛮榼来方泻，蒙茶到始煎。无辞数相见，鬓发各苍然。"
钵付灵童洗，香教善女熏。果枝低罯罯，花雨泽雰雰。
酬郭给事
无辞插荆钗，嫁作贫家妇。不见青冢上，行人为浇酒。"
传癖今应甚，头风昨已痊。丹青公旧物，一为变蚩妍。"
天净三光丽，时和四序均。卑官休力役，蠲赋免艰辛。
谁能有月夜，伴我林中宿。为君倾一杯，狂歌竹枝曲。"
松筠与金石，未足喻坚密。在车如轮辕，在身如肘腋。
使我灵府中，鄙吝不得生。始知听韶濩，可使心和平。"
尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。"
归来笑问诸从事，占得闲行有几人。"
眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮
命酒树下饮，停杯拾馀葩。因桃忽自感，悲咤成狂歌。"
怪鵩频栖息，跳蛙颇混淆。总无篱缴绕，尤怕虎咆哮。
辨颖□超脱，词锋岂足櫜。金刚锥透玉，镔铁剑吹毛。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首，黄茅瘴色换朱颜。
匠人爱芳直，裁截为厦屋。干细力未成，用之君自速。
"故情周匝向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，
"晓垂朱绶带，晚着白纶巾。出去为朝客，归来是野人。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住，今朝一酌送君还。
大雅·思齐
春明门前别，金氏陂中遇。村酒两三杯，相留寒日暮。
无忧乐性场，寡欲清心源。始知不才者，可以探道根。"
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深，日长月增溺人心。
山僧年九十，清净老不死。自云手种时，一颗青桐子。
朝市日喧隘，云林长悄寂。犹存住寺僧，肯有归山客。"
多种少栽皆有意，大都少校不如多。"
元年诛刘辟，一举靖巴邛。二年戮李锜，不战安江东。
停杯一问苏州客，何似吴松江上时。"
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
迥照偏琼砌，馀光借粉闱。泛池相皎洁，压桂共芳菲。
梢动胜摇扇，枝低好挂冠。碧笼烟幕幕，珠洒雨珊珊。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱，今遣青衫司马愁。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。
起闻双鹤别，若与人相似。听其悲唳声，亦如不得已。
贤者为生民，生死悬在天。谓天不爱人，胡为生其贤。
"七月行已半，早凉天气清。清晨起巾栉，徐步出柴荆。
"卖药向都城，行憩青门树。道逢驰驿者，色有非常惧。
山房春事二首
"禁署寒气迟，孟冬菊初坼。新黄间繁绿，烂若金照碧。
弹为古宫调，玉水寒泠泠。自觉弦指下，不是寻常声。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹，白狗崖东卷别筵。
"壮岁忽已去，浮荣何足论。身为百口长，官是一州尊。
病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食，男女群强最多力。
近年又送数人来，自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨，
歌哭虽异名，所感则同归。寄君三十章，与君为哭词。"
池州翠微亭
尝希苏门啸，讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩，浮云亦轩轩。
善哉骆处士，安置身心了。何乃独多君，丘园居者少。"
爱其有芳味，因以调麹糵.前后曾饮者，十人无一活。
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，
是非倒置自古有，骠兮骠兮谁尔诃。"
且喜赋敛毕，幸闻闾井安。岂伊循良化，赖此丰登年。
妻教卸乌帽，婢与展青毡。便是屏风样，何劳画古贤。"
"怜渠已解咏诗章，摇膝支颐学二郎。
九歌·湘夫人
双林添作几株松。方瞳应是新烧药，短脚知缘旧施舂。
蛰虫昭苏萌草出。"
主人忆尔尔知否，抛却青云归白云。"
落魄俱耽酒，殷勤共爱诗。相怜别有意，彼此老无儿。"
久贮沧浪意，初辞桎梏身。昏昏常带酒，默默不应人。
清风日夜高，凌云意何已。千岁盘老龙，修鳞自兹始。"
"人人避暑走如狂，独有禅师不出房。
敢辞官远慢，且贵身安妥。忽复问荣枯，冥心无不可。"