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怨词二首·其一

未知 / 陈伯西

"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
何以解宿斋,一杯云母粥。"


怨词二首·其一拼音解释:

.tian bao yu mo hu yu luan .hu ren xian nv neng hu xuan .xuan de ming wang bu jue mi .
duo zai ge zhang fu .xin xing he duo wan .dan yu shi yu jiu .bian wang qin yu can .
qiu feng hui bu yi lu yu .xiong jin zeng zhu kuang shi ce .huai xiu you can jian lie shu .
jiu er miu ye .wen zi sheng er xi nong zuo ye .ren yi bie er sheng xian chu ye .
wei ying yi shi yi wei ban .wo fa jun mao ju si shuang ..
.yi shuang hua ting he .shu pian tai hu shi .chan chan cang yu feng .jiao jiao qing yun he .
.qu jiang xin sui hou .bing yu shui xiang he .nan an you can xue .dong feng wei you bo .
you qin yong bu nong .you shu xian bu du .jin ri fang cun zhong .dan ran wu suo yu .
wang zhui li bai jian zhui ku .jie yan xuan zong dang shi wu ci ma .bu mian qi luo lai xing shu .
wai wu bu ke bi .zhong huai xu zi kong .wu ling yang yang qi .liu zhi zai xin xiong ..
.gu qin wu su yun .zou ba wu ren ting .han song wu yao hua .zhi xia wu ren xing .
deng huo jia jia shi .sheng ge chu chu lou .wu fang si di li .bu he yan hang zhou ..
gu bai ting qian mang bu zhi .zao xia wo dang tao shu ri .wan ya jun shi lv qiu shi .
.cao mang mang .tu cang cang .cang cang mang mang zai he chu .li shan jiao xia qin huang mu .
he yi jie su zhai .yi bei yun mu zhou ..

译文及注释

译文
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
抑或能看(kan)到:那山头上初(chu)放的红梅。
人(ren)们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要(yao)拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲(yu)说还休,欲行又止,不再多说什么。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事(shi)?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。

注释
[9]忙郎:一般农民的称谓。
⒃礼:此处指谒见,拜访。
⑾凭仗:凭借。元稹《苍溪县寄扬州兄弟》:“凭仗鲤鱼将远信。”
旧家秋娘:这里泛指歌伎舞女。元稹、白居易、杜牧诗中屡有言及谢秋娘和杜秋娘者,盖谢、杜云云别其姓氏,秋娘则衍为歌妓的代称。
55.撰(zhuàn撰):具备。此句谓各种音乐都具备。
⒁壹:指因羊舌虎这一件事。
[2]金羁(jī):金饰的马笼头。

赏析

  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮(yi lun)孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边(yi bian)泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  其五
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起,“黄昏封印点刑徒”,“封印”、“点刑徒”,这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过,而是具体地、不厌其烦地一一点出,更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字(er zi),又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

陈伯西( 未知 )

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简 介

陈伯西 陈伯西,字吉之,泰和(今属江西)人。学杨无咎(补之)作梅,酷嗜如师。事见《隐居通议》卷一一。

鹊桥仙·纤云弄巧 / 丙冰心

从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,


题临安邸 / 速阳州

的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。


行露 / 申屠之薇

籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"


送人游吴 / 官雄英

不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"


周颂·小毖 / 植甲子

"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。


春夜别友人二首·其二 / 赫连采露

"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,


溱洧 / 颛孙冰杰

不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。


十二月十五夜 / 纳喇锐翰

秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。


送綦毋潜落第还乡 / 全晏然

庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 夹谷冬冬

"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
凿池贮秋水,中有苹与芰。天旱水暗消,塌然委空地。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。