首页 古诗词 登大伾山诗

登大伾山诗

五代 / 金至元

"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。


登大伾山诗拼音解释:

.shui jian shuang mou wu jian yi .dang yan yi qu mei chun hui .xiao xiang ye se yuan you zai .
zui quan tou tuo jiu .xian jiao ru zi yin .shen tong yun wai he .duan de shi chen qin .
.han zhong tang guo piao peng ke .suo yi qiao yao bu ke ce .zong heng ni shun mei zhe lan .
shan he wu li wei ying xiong .lu hua shang ren shuang ge bai .hai ri you si huo zhen hong .
.jiu you yi qian li .xin shi wu shi pian .ci wen jing da jiang .bu jian yi duo nian .
ji liu piao lun ri .xing gong ji mo shi .ren xin sui wei yan .tian yi yi nan zhi .
.ci shen sui bu xi .you dao yi lao sheng .wan li jiang hu meng .qian shan yu xue xing .
sheng hou qiu xian jiu .ming gong de juan xi .cheng qiu hao xie qu .zhi wang jiu xiao fei ..
shi yu hua chou tu zi cha .wu xin jian jing jin wei fei ..
feng mang guan shu ben xuan hao .zhi jun dao qie qing he hou .jie wo lin chi jia dou gao .
de bao ye .hong nong ye .hong nong ye .de bao ye .
.ri ri ai shan gui yi chi .xian xian kong du shao nian shi .
.ri ri ai shan gui yi chi .xian xian kong du shao nian shi .
.ren sheng chui wen zai .xu kong ri yue xuan .ling chi zhui zhe jiang .zong zhi fa you quan .
shuo mo you qiu xi tian chang di jiu .xiao xiang ge bie xi shui kuo yan shen .
chun shan xiu ji zhe gu ti .cheng en wei yu qian guan bie .ying zhi cai jiang shi zi qi .

译文及注释

译文
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不(bu)眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴(qin),又怕触动鸳鸯弦。这饱含(han)情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然(ran)。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
抬着文王灵牌发动战役,为(wei)何充满焦急之情?
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存(cun)。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍(cang)白的嫦娥。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
想在山中找个人家去(qu)投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
姑且带着子侄晚辈,拨开(kai)树丛漫步荒墟。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;

注释
⒂瓜苦:犹言瓜瓠,瓠瓜,一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢,夫妇各执一瓢盛酒漱口。
(65)御六气之辩:驾驭六气的变化。御,驾驭、把握。六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通“变”,变化的意思。
⑨韦苏州:唐代诗人韦应物,曾任苏州刺史
(41)穷发:传说中极荒远的不生草木之地。发,指草木植被。
81、发机:拨动了机件。
(201)昧死——不怕犯死罪。

赏析

  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间(shi jian)、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  这首诗主要该从以下(yi xia)几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净(jin jing),那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说(shi shuo)辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作(dang zuo)“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要(jiu yao)去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

金至元( 五代 )

收录诗词 (2567)
简 介

金至元 孺人金氏,名至元字载振,一字含英,河间府学生金大中女,适宛平查君为仁夙娴内。则不苟恣笑,性极孝,事父母及舅姑,皆得其欢。幼读书,通大义,颖慧绝人,女红之外,书棋琴管无不精,尤工于诗,着有《芸书阁稿》,清拔孤秀,不染粉黛习气。平素闷不示人,既没,世争诵之,济南赵宫赞执信为序以传。长沙陈鹏年撰。

集灵台·其一 / 石韫玉

愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。


洛桥晚望 / 张忠定

借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。


清明日宴梅道士房 / 黄锡彤

"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"


樵夫毁山神 / 倪灿

一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
此心谁共证,笑看风吹树。"


秋日偶成 / 叶发

横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。


红蕉 / 曾逮

不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"


南阳送客 / 梁学孔

万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。


货殖列传序 / 胡佩荪

气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。


吕相绝秦 / 德敏

"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。


大雅·假乐 / 杨淑贞

万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,