首页 古诗词 酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠

酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠

明代 / 汤舜民

"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。"
"倦游嗟落拓,短翮慕追飞。周醪忽同醉,牙弦乃共挥。
"南陌春风早,东邻去日斜。千花开瑞锦,香扑美人车。
"洛邑通驰道,韩郊在属城。馆将花雨映,潭与竹声清。
君识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。
凄凉丞相府,馀庆在玄成。"
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
萋芊小城路,马上修蛾懒。罗衫褭向风,点粉金鹂卵。"
"荒鸡隔水啼,汗马逐风嘶。终日随旌旆,何时罢鼓鼙。
每驰东墅策,遥弄北溪琴。帝眷纾时豫,台园赏岁阴。
夙龄负奇志,中夜三叹息。拔剑斩长榆,弯弓射小棘。
妾有绣衣裳,葳蕤金缕光。念君贫且贱,易此从远方。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠拼音解释:

.luo yang er yue li hua fei .qin di xing ren chun yi gui .yang bian zou ma cheng nan mo .
jie yan shi bi heng fen yan .zan si cheng cha tian han you ..
.juan you jie luo tuo .duan he mu zhui fei .zhou lao hu tong zui .ya xian nai gong hui .
.nan mo chun feng zao .dong lin qu ri xie .qian hua kai rui jin .xiang pu mei ren che .
.luo yi tong chi dao .han jiao zai shu cheng .guan jiang hua yu ying .tan yu zhu sheng qing .
jun shi yue jiao qie .ning lao yao jin ji .qing chu yu bai shui .kong xiao nu tai fei .
hu shu feng yi zheng shi tun .bei fang jing ren chang jiu cun .kai kou di zhang geng xiao xuan .
qi liang cheng xiang fu .yu qing zai xuan cheng ..
ke dao xin sheng shi wang guo .qie tan chou chang hou ting hua ..
qi qian xiao cheng lu .ma shang xiu e lan .luo shan niao xiang feng .dian fen jin li luan ..
.huang ji ge shui ti .han ma zhu feng si .zhong ri sui jing pei .he shi ba gu pi .
mei chi dong shu ce .yao nong bei xi qin .di juan shu shi yu .tai yuan shang sui yin .
su ling fu qi zhi .zhong ye san tan xi .ba jian zhan chang yu .wan gong she xiao ji .
qie you xiu yi shang .wei rui jin lv guang .nian jun pin qie jian .yi ci cong yuan fang .

译文及注释

译文
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周(zhou)的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让(rang)官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负(fu)责记过的史(shi)官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办(ban)法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

注释
146.两男子:指太伯、仲雍。
8.移根换叶:比喻彻底变换处境。
92.纤罗:纤细的有花纹的丝绸。按:凡言纤言细都是指的丝绸质量好,质量好才做得到轻薄。
39、制:指建造的格式和样子。
箭栝:箭的末端。
生涯:人生的极限。

赏析

  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感(de gan)慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当(shi dang)官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而(gai er)言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中(shan zhong)”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得(qu de)很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从(bu cong)心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

汤舜民( 明代 )

收录诗词 (9573)
简 介

汤舜民 汤舜民,元末明初戏曲作家,号菊庄,字、生卒年、生平事迹均不详,象山(今属浙江)人。补本县吏,非其志也。后落魄江湖间。好滑稽,与贾仲明交久而不衰。文皇帝在燕邸时,宠遇甚厚,永乐间恩赍常及。所作乐府、套数、小令极多,语皆工巧,江湖盛传之。所撰杂剧2种:《瑞仙亭》、《娇红记》,惜已佚。朱权《太和正音谱》评其词曲格势,喻如“锦屏春风”。

卖柑者言 / 许咏仁

寄目云中鸟,留欢酒上歌。影移春复间,迟暮两如何。"
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足。
高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客。
北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹熸夏阳。
人怨神亦怒,身死宗遂覆。土崩失天下,龙斗入函谷。
飞萤玩书籍,白凤吐文章。海卿逾往雅,河尹冠前张。
芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。
"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。


行经华阴 / 曾廷枚

古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
"华屋重翠幄,绮席雕象床。远漏微更疏,薄衾中夜凉。
云日呈祥礼物殊,北庭生献五单于。
淑景辉雕辇,高旌扬翠烟。庭实超王会,广乐盛钧天。
"九秋凉风肃,千里月华开。圆光随露湛,碎影逐波来。
美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,


守睢阳作 / 霍达

暖梳簪朵事登楼,因挂垂杨立地愁。
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
并辑蛟龙书,同簪凤凰笔。陶甄荷吹万,颂汉归明一。
劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
空望山头草,草露湿君衣。"
"苍龙阙下天泉池,轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散,
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"
"晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 陈轸

洛川昔云遇,高唐今尚违。幽阁禽雀噪,闲阶草露滋。
承恩如改火,春去春来归。"
暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。
"幽寂旷日遥,林园转清密。疲疴澹无豫,独坐泛瑶瑟。
"主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
"除夜子星回,天孙满月杯。咏歌麟趾合,箫管凤雏来。
枕席夷三峡,关梁豁五湖。承平无异境,守隘莫论夫。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 赵镕文

"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。
劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘,金翅峨髻愁暮云,
织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。
君其若不然,岁晚双鸳鸯。顾兔蚀残月,幽光不如星。
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。"
"芳意何能早,孤荣亦自危。更怜花蒂弱,不受岁寒移。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 李昭象

真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
悲来却忆汉天子,不弃相如家旧贫。饮酒酒能散羁愁,
质幸恩先贷,情孤枉未分。自怜泾渭别,谁与奏明君。"
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
"灵境信幽绝,芳时重暄妍。再来及兹胜,一遇非无缘。
"良人犹远戍,耿耿夜闺空。绣户流宵月,罗帷坐晓风。
登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。


杏花 / 吴玉如

春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,
"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
蒿里谁家地,松门何代丘。百年三万日,一别几千秋。
含情傲慰心目,何可一日无此君。"
池边巢破松树死,树头年年乌生子。"
庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
"徐陈尝并作,枚马亦同时。各负当朝誉,俱承明主私。
"践胜寻良会,乘春玩物华。还随张放友,来向石崇家。


病马 / 陈与京

衔欢不觉银河曙,尽醉那知玉漏稀。"
田家无四邻,独坐一园春。莺啼非选树,鱼戏不惊纶。
其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。
"莲座神容俨,松崖圣趾馀。年长金迹浅,地久石文疏。
"门前春水白苹花,岸上无人小艇斜。
"凭轩聊一望,春色几芬菲。野外烟初合,楼前花正飞。
几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"


淮阳感怀 / 高道华

水淀还相阅,菱歌亦故遒。雄图不足问,唯想事风流。"
"竹径女萝蹊,莲洲文石堤。静深人俗断,寻玩往还迷。
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
别起芙蓉织成帐,金缕鸳鸯两相向。罽茵饰地承雕履,
"车法肇宗周,鼷文阐大猷。还将君子变,来蕴太公筹。
信美虽南国,严程限北归。幽寻不可再,留步惜芳菲。"
羽节忽排烟,苏君已得仙。命风驱日月,缩地走山川。
物情有诡激,坤元曷纷矫。默然置此去,变化谁能了。"


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 洪梦炎

何意道苦辛,客子常畏人。"
贪天僭地谁不为。"
"灵池月满直城隈,黻帐天临御路开。东沼初阳疑吐出,
乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唯有三山鹤,应同千载归。
岩潭相映媚,溪谷屡环周。路迥光逾逼,山深兴转幽。
还雁应过洛水瀍.洛水傍连帝城侧,帝宅层甍垂凤翼。
"故友汉中尉,请为西蜀吟。人家多种橘,风土爱弹琴。
七子陪诗赋,千人和棹讴。应言在镐乐,不让横汾秋。