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安公子·远岸收残雨

元代 / 区怀素

"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。


安公子·远岸收残雨拼音解释:

.san luan sui feng chu chu yun .ting qian ji ri xue hua xin .
yi tong jin gui sheng dai zun .xi bei zhu feng lian shuo mo .dong nan zhong shui he kun lun .
.shui zu zhi ti chang .chen qi kai zhong tang .chu xu fan lian mu .wei feng fu yi shang .
.ji de zao nian zeng bai shi .bian lian gu jin shang wen zhang .mian ling gu mei can shi bei .
.yi zhao huang cheng si hai ban .chou rong wu shu shu shen huan .shu lou chui di ren xiu zhan .
ting wu qi bai lu .chi se dan jin bo .kuang shi chu chang ye .dong cheng zhen chu duo ..
.shou ai yi fu he chu zai .chang qiao wan li zhi kan shang .
zi you che lun yu ma ti .wei zeng dao ci bo xin di ..
ai ai qian nian sheng .yong yong wan guo lai .tian wen biao ri yue .shi ling bu yun lei .
.yi pian se se shi .shu gan qing qing zhu .xiang wo ru you qing .yi ran kan bu zu .
.cu cu sheng you ya .ying ying yi wu xian .wu xian yi wei shen .you ya sheng yi wan .
.wang wei xiang li ju .she gu yi hun shu .gui lu xiu ren wen .chun cheng lin she ju .
ta ri xiang feng yi bei jiu .zun qian huan yao luo liang chen ..
gong xiu fang he yuan .lian jing rui qie duo .ying di gan lu di .ying luan hui feng guo .
shi xin fu ou zhong .ni cong ji xian mai .qi xiao nong jiu li .xin zhu du yin huai .
shui guo duo tai xie .wu feng shang guan xian .mei jia jie you jiu .wu chu bu guo chuan .

译文及注释

译文
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来(lai)往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一(yi)年流行疾疫,亲戚朋友(you)多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世(shi),我内心的悲痛怎么能用言语表达啊(a)?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了(liao),说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追(zhui)想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。

注释
(21)既:已经,译成现代汉语时也可以用“以后”或“了”来表示。以言:即“以之言”,省去指代作者意见的“之”。
①偏:一作“遍”。行路难:乐府曲调名,多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。
(53)阿奶——指袁枚的母亲章氏。
[19]以其境过清:因为这里环境太冷清了。以,因为。清,凄清。
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
16.赐问:指蒙武帝的垂问。自进:前去进见。
被(pī披)绮绣:穿着华丽的绸缎衣服。被,同“披”。绮,有花纹的丝织品。
⑻浣纱游女:水边洗衣劳作的农家女子。

赏析

  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓(ke wei)贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了(zhe liao)落月;碣石、潇湘,天各一方(yi fang),道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任(shou ren)校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情(sheng qing),以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

区怀素( 元代 )

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简 介

区怀素 区怀素,字元白。高明人。明熹宗天启七年(一六二七)举人,官寿宁知县。事见清道光《广东通志》卷七六。

南歌子·万万千千恨 / 冼光

勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"


南乡子·自古帝王州 / 王西溥

尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"


小重山·柳暗花明春事深 / 秦泉芳

"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。


少年游·长安古道马迟迟 / 汪梦斗

云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。


泊船瓜洲 / 郭良骥

眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
荆卿不了真闲事,辜负田光一片心。"
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
散作上林今夜雪,送教春色一时来。"


饮酒·十三 / 顾信芳

碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。


送人游吴 / 赵宗吉

铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。


绝句漫兴九首·其四 / 释知幻

何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,


无题 / 沉佺期

秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
欲追谢守行田意,今古同忧是长人。"
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,


烛之武退秦师 / 左偃

时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"