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捣练子令·深院静

明代 / 黄巢

鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
早晚花会中,经行剡山月。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。


捣练子令·深院静拼音解释:

luan che he jia zhu yun fei .tiao tiao yao chi ying yi dao .er wen zheng zhan huan qing fu .
.yan bi ceng ceng ying shui tian .ban cheng gang long ban min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
zao wan hua hui zhong .jing xing shan shan yue ..
si ming sui jian xi bo tao .shou fu bei ji hong tu yong .yun juan chang tian sheng ri gao .
.gu ren nian su xi .yu bie zeng yuan qing .ru zuo yan qi ping .wei jun qiu jing qing .
chang yi gao chuang xia tian li .gu song qing hui wu shi feng .
xi shuai you zhong xiang .hui gu shen chu ge .bu yuan tian di zhai .sheng zhong ren po suo ..
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
deng yun bu ling she yan cheng .hao jing sui xin ci di sheng .sheng zhe yi fu xiang rui shi .
.zhe jian yi he ru .ping an xin bu xu .jin lai fen jian cao .shen qu mi shan ju .
.tong xiao yi gu zuo .dan nian jiu feng yun .bai ri huan ru ci .qing xian ben gong jun .
jiang jun wu que xi yi jue .ying de qing ming wan gu liu ..
pian lian ai shu ci yi zhang .mei yi guang chou dai mao zan . ..guang
men ji cheng long you zi fu .bei chen nan dou zhu jun xing ..
ping yang xian zhong shu .jiu zuo guang ling chen .bu yi he lang zhi .huang quan zhong jian chun .
.feng lou chun wang hao .gong que yi zhong zhong .shang yuan yu zhong shu .zhong nan ji hou feng .

译文及注释

译文
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
听着凄风苦雨之声,我独自(zi)寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今(jin)已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人(ren)重逢,不料又被啼莺唤醒。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳(yuan)鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修(xiu)炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随(sui)同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖(chang)狂。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身(shen)边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧(yao)、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。

注释
秫(shú):黏高粱,可以做烧酒。有的地区就指高粱。
[8]剖:出生。
⑿事猿公:据《吴越春秋》所载,越王勾践曾请一位善剑法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁,自称袁公,与此女以竹竿比剑术,后来老翁飞上树梢,化作白猿。
④“盈盈”二句:谓佳人眼如秋水之清,眉如春山之秀。澹澹,水波动貌。
叟:年老的男人。

赏析

  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为(rong wei)一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为(yi wei)是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下(lin xia)的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为(shang wei)纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不(liu bu)止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

黄巢( 明代 )

收录诗词 (8493)
简 介

黄巢 黄巢(820年-884年),曹州冤句(今山东菏泽西南)人,唐末农民起义领袖。黄巢出身盐商家庭,善于骑射,粗通笔墨,少有诗才,黄巢五岁时候便可对诗,但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年,关东发生了大旱,官吏强迫百姓缴租税,服差役,百姓走投无路,聚集黄巢周围,与唐廷官吏进行过多次武装冲突。十二月十三日,兵进长安,于含元殿即皇帝位,国号“大齐”,建元金统,大赦天下。中和四年(884年)六月十五日,黄巢败死狼虎谷。昭宗天复初年,黄巢侄子黄皓率残部流窜,在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀,唐末农民起义结束。

元朝(一作幽州元日) / 乌雅赡

"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 全晗蕊

凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
呜唿主人,为吾宝之。"
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
园树伤心兮三见花。"
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"


端午即事 / 夏侯广云

猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
木末上明星。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。


赠苏绾书记 / 米怜莲

笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,


谒金门·五月雨 / 闻人学强

书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 赫连代晴

"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
不意与离恨,泉下亦难忘。"


长相思·其二 / 拜乙丑

蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。


画堂春·外湖莲子长参差 / 闻人皓薰

自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"


忆王孙·春词 / 军兴宁

明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 张简艳艳

将以表唐尧虞舜之明君。"
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"