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涉江

近现代 / 舜禅师

拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"


涉江拼音解释:

fu lv chuan hong li ri chang .yi sheng xin shi zhu chun guang .zui xian shen nv lai xing yu .
shi shi jin yuan wu ci yan .nan du jiu fu fa ling cai .
bu ying dian ran xian yan yu .liu ji jiang jun gai shi gong ..
jia rui hu feng lian li mu .yi shi gui bai he wen ming .
bo pei zheng lv xu .wo lao dai zhu ying .ji chu neng liu ke .he ren huan jie cheng . ..liu yu xi
.jiang shan nan wang jin xi fang .ting guan yi ran suo yuan qiang .tian zi wei chang guo xi liu .
xun peng yue kun can wei xiu . ..yan zhen qing
.han ma qian ti he yi qun .dan yu gu jiao ge shan wen .
zui qing qing chao lu .huan zhan bai fa qin .gan rou xin ji sui .xu bao bao he yin .
chang tu mo guai wu ren ji .jin bei shan wang leng sha ta ..
.zhi wei cao hou shu gui ren .pu tian qian shou jin huang jin .
chi an gu pu yu .jing xiang lan hui feng .you xian yi de qu .bu jian bo qiong tong ..

译文及注释

译文
对于你的仇恨,我死也不(bu)会遗忘!
东风带着情(qing)意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜(xie)倚着朱(zhu)红的门扉。记(ji)得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春(chun)天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险(xian),泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。

注释
9.“夫绛侯亲握天子玺”句:绛侯:周勃,汉初大臣。汉文帝刘恒是刘邦第二子,初封为代王。吕后死后,诸吕想篡夺刘家天下,于是以周勃、陈平、灌婴为首的刘邦旧臣共诛诸吕,迎立刘恒为皇帝。刘恒回京城路过渭桥时,周勃曾向他跪上天子玺。
13、肇(zhào):开始。
(4)白头宫女:据白居易《上阳白发人》,一些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫,在这冷宫里一闭四十多年,成了白发宫人。
225.何令彻彼岐社:彻,毁。岐,地名,今陕西岐山县东北,周人曾在此立国。社,祭祀土地神的庙。王逸《章句》:“武王既诛纣,令坏邠(bīn)岐之社,言已受天命而有殷国,因徙以为天下之太社也。”
5、占断:完全占有。
⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭,好似嵌在窗框中,故日窗含。

赏析

  《《芙蓉女儿诔(lei)》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天(zai tian)界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子(zi)来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套(chang tao)的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋(tian fu),而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于(shou yu)人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

舜禅师( 近现代 )

收录诗词 (2891)
简 介

舜禅师 舜禅师,俗姓胡,宜春(今属江西)人。仁宗皇祐间住栖贤寺,后迁云居寺。事见《罗湖野录》卷二。今录偈二首。

咏甘蔗 / 拓跋庆玲

"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。


生查子·远山眉黛横 / 谷梁果

春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。


普天乐·垂虹夜月 / 钟丁未

且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。


赠从弟司库员外絿 / 迟丹青

马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。"
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"


江行无题一百首·其九十八 / 微生兴瑞

"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
长保翩翩洁白姿。"
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"


夏至避暑北池 / 慕容琇

"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
莓苔石桥步难移。 ——皎然
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"


奉试明堂火珠 / 公羊如竹

门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。


洞箫赋 / 香司晨

"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
小人与君子,利害一如此。"
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"


南乡子·咏瑞香 / 巴怀莲

步月,寻溪。 ——严维
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。


古香慢·赋沧浪看桂 / 泽加

"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。