九歌·山鬼

"欲别无言倚画屏，含恨暗伤情。谢家庭树锦鸡鸣，
"春到长门春草青，玉阶华露滴、月胧明。
万姓仇予。予将畴依。
大人哉舜。南面而立万物备。
九霞光里，相继朝真。"
"海棠未坼，万点深红，香包缄结一重重。似含羞态，
别有俊气横心胸。巧缀五言才刮骨，却怕柱天身硉矹.
人欲别，马频嘶，绿槐千里长堤。出门芳草路萋萋，
方池开玉鉴，炯炯湛虚明。瘦影休烦照，心凉已共清。
独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花，绣屏愁背一灯斜¤
凤钗低赴节，筵上王孙愁绝。鸳鸯对衔罗结，
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"泰山岩岩兮凌紫氛，中有群仙兮乘白云，
阴云无事，四散自归山¤
我有一帖药，其名曰阿魏，卖与十八子。
余所爱兮崇兰，植之兮堂间。思夫君兮山谷，纫翠佩兮杂青纶。兰芳歇兮日在山，欲从之兮不得闲。
还惜会难别易，金船更劝，勒住花骢辔。"
锦帆张¤
金烛承恩出院迟，玉堂学士草麻时。明朝出国新端午，彩笔应供帖子诗。
国之不幸。非宅是卜。