译文
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
内心(xin)闷闷不(bu)乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
只(zhi)要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
只要是读书,就要每个字(zi)都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们(men)的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神(shen)妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁(yu)芳柔。
五月的火(huo)焰山行人稀少,看着您(nin)骑马迅疾如飞鸟。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。
跬(kuǐ )步
注释
长亭:古时驿路上十里一长亭,五里一短亭,供人休息,又是送别的地主。
⑻双:成双。
夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。
②钟山:即紫金山,在南京市区东。据张勃《吴录》载,诸葛亮使至建业,叹曰:“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅也。”(《太平御览》卷一五六引)。
〔朱崖〕红色的山崖。
15.或:或者。移徙:指移植。徙,迁移。
255. 而:可是。