译文
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
妻子一(yi)人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此(ci)时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎(lie)猎,感到凄迟伤感。
傍晚时分雷鸣电闪,想(xiang)(xiang)要归去有何忧愁?
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
山城野花开得虽迟也不(bu)必为此嗟叹惊讶。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
注释
⑷与:给。
不封:不垒高坟。不树:不在墓边植树,《礼记·王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树。”作者自视为庶人。
⑴灞(bà)上:又作“霸上”,古代地名,位于今陕西西安东,因地处灞陵高原而得名,为作者来京城后的寄居之所。
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。
诸:“之乎”的合音。
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。