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满江红·和范先之雪

明代 / 钱楷

粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术,
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。


满江红·和范先之雪拼音解释:

liang chu yi yue you san nian .dan neng dou sou ren jian shi .bian shi xiao yao di shang xian .
ji zhuo kong li que .han qi man shu ya .huang liang chi guan nei .bu si you ren jia .
yi ming jun wan sui .shou ru shan bu qing .zai ming wan ren tai .tai jie wei zhi ping .
qiu ying beng zhu shuang gu yuan .fu niao hu chao dang zhou ti .zhu ren pin wen qian yao shu .
.chuan qiao beng zhu bu yi xing .kong ai xing ren bei sun shang .
qi nian qiu bi zuo long qin .dan yuan kai long bian ru lin .xing de zhan zhang jin ri chi .
.zhong lan bu zhong ai .lan sheng ai yi sheng .gen gai xiang jiao chang .jing ye xiang fu rong .
.bi zhai xu zhong qi .pin jia fa xian cai .qiao ping chuan shou zao .shu qian fu liao zai .
yu feng lan shui ying chou chang .kong jian xin shan wang jiu shan ..
xu mo cheng duo xie .tuan fu qi suo wang .ti xie lao qi li .chui bo bu fei yang .
.ge su shu zhao ke .ping ming yin nuan han .qu shen yin ri he .jiu sheng mao shi huan .
sheng chang fan zhong si fan bei .bu zhi zu fu jie han min .bian kong wei fan xin ku ku .
di xiong ju zan hu .xin fu yan yi jin .luo lie gao tang xia .bai qing zheng fen fen .
sheng gai zheng xian dao .pian zhang jing chu qi .shu ying lun po de .dian cuan ken rong si .
.lao ci you ye xun hua ban .bing bie huang kuang jiu jiu tu .
piao ling wei he chu .nai luo kuang lu shan .sheng wei shi shang gui .ye ru jian bi xian .
shi wu qing mo chuai .zhou xing qie ji yu .feng yun jie hui he .yu lu ge zhan ru .
san man fen chang bao .yao zhe shou ai qi .ji zao chao shi xiao .jian ren xiang tong sui .

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你(ni)殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来(lai)诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
高山不(bu)辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的(de)英杰真心归顺与我。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏(wei);
(齐宣王)说:“不相信。”
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子(zi)正适合在江亭喝酒聚(ju)会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太(tai)阳西斜,只好再次分手而去。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。

注释
(23)国士:国中杰出的人。[3]
⑵输绿:输送绿色。陂(bēi):池塘。
⑾土门:即土门口,在今河阳孟县附近,是当时唐军防守的重要据点。壁:壁垒。
[18]姑:姑且,且。
好事近:词牌名。又名《钓船笛》,《张子野词》入“仙吕宫”。双调四十五字,前后片各两仄韵,以入声韵为宜。两结句皆上一、下四句法。连用多数仄声收脚而又杂有特殊句式组成的短调小令,常是显示拗峭挺劲的声情,适宜表达“孤标耸立”和激越不平的情调。
⑼万里:喻行程之远。

赏析

  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  第六段是仙人王子(wang zi)乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原(qu yuan) 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回(zhe hui)环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  元方
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意(ming yi)都不一样。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从(ke cong)作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的(xie de)向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

钱楷( 明代 )

收录诗词 (6791)
简 介

钱楷 (1760—1812)浙江嘉兴人,字宗范,一字裴山。干隆五十四年进士,授户部主事,官至安徽巡抚。历官广西、河南、山西等省。善书画,兼工篆隶。有《绿天书舍诗集》。

桐叶封弟辨 / 俞樾

"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。


花影 / 侯家凤

雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 江史君

问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,


潇湘神·零陵作 / 倪璧

幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。


宿清溪主人 / 蒋业晋

灯前便是观心处,要似观心有几人。"
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。


送李少府时在客舍作 / 陈士廉

何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
相去二千里,诗成远不知。"
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。


送僧归日本 / 宋泰发

市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。


展禽论祀爰居 / 秦约

三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
寂寞东门路,无人继去尘。"
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。


水调歌头·盟鸥 / 张大观

春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。


一枝花·咏喜雨 / 程之才

露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,